Mitos pemain tengah

Kami agak biasa dan terbiasa mendengar bahawa orang perlu mencari setengah oren kami untuk bahagia dalam cinta dan kehidupan.

Oleh kerana kita dilahirkan, kita melihat anda dibombardir oleh "mitos cinta romantis" yang dibebaskan, melalui cerita (seperti yang terkenal Putera yang menawan), Filem, televisyen.

Dan semua mitos yang berkaitan dengan hubungan, yang paling klasik ialah "setengah oren". Walaupun mitos romantis dapat dipertimbangkan di overonomasia, kebenarannya adalah bahawa di sebalik mitos ini kita sering menemui cita -cita manusia, dengan keinginan untuk memiliki, di mana orang lain menjadi objek, daripada fakta kebahagiaan saham.

Kandungan

• Dari mana mitos datang?
• Pencarian untuk separuh oren dapat menghasilkan banyak kesedihan
• Idealkan pasangan
  • Bibliografi

Dari mana mitos datang?

Greece klasik, asal lini tengah Jamuan di mana Plato sendiri mengajar ajaran Aristophanes. Ini menerangkan bagaimana manusia adalah makhluk sfera yang sempurna dan memiliki empat lengan, empat kaki dan dua wajah yang sama, satu di setiap sisi kepala. Kerana makhluk -makhluk ini percaya mereka berani mencabar tuhan -tuhan dan Zeus menghukum mereka dengan dua dalam dua. Sejak itu kita mengembara dunia mencari separuh lagi kita.

Jadi, Ketika kami percaya pada pertengahan. Tetapi kesempurnaan ini mustahil kerana pasangan adalah dua orang dan di mana terdapat dua orang lambat laun akan berakhir konflik. Isu Falling In Love dan Half Orange mempunyai banyak kaitan dengan pembinaan budaya yang kita buat mengenai cinta. Ahli sosiologi ahli sejarah tema cinta romantis adalah Denis de Rougemont yang mempertahankan bahawa dalam budaya Barat, separuh oren ini adalah sebahagian daripada model cinta kita dan menerangkannya dalam eseinya Cinta dan Barat.

Pencarian untuk separuh oren dapat menghasilkan banyak kesedihan

Mitos ini begitu Memiliki budaya barat Nampaknya dengan kekuatan khas dalam pendidikan sentimental wanita, cinta akan menjadi projek dalam kehidupan mereka, tanpa orang lain mereka tidak dapat lengkap. Kecacatan yang besar dari pemikiran ini adalah bahawa dua tidak boleh menjadi satu, dan idea ini boleh menyebabkan banyak kesakitan, kerana ada idealisasi cinta dan cinta sejati tidak kekal, dan juga tidak sempurna, dan juga tidak dapat menyelamatkan kita hidup.

Asal mitos psikologi adalah milik kita takut kesepian. Oleh kerana kita adalah bayi, jika kita merasakan bahawa kita berada dalam bahaya kita melakukan yang terbaik untuk dapat merasa dilindungi, bahkan menolak keperluan dalaman kita jika kita dapat ditangani. Ketakutan kesepian ini dapat membuat kita akhirnya mengorbankan sebahagian daripada "saya" untuk diterima oleh orang lain, sehingga mereka tidak marah dengan kami dan tidak ditinggalkan.

Mitos pertengahan datang untuk memperkuat kepercayaan ini bahawa kita memerlukan perhatian orang lain untuk bahagia. Ini sangat biasa melihatnya berpasangan yang percaya bahawa mereka membentuk keseluruhan yang tidak dapat dilupakan. Adalah biasa untuk melihat pasangan ini, yang mana keghairahan awal sudah berakhir dan mereka tidak lagi merasakan bahawa mereka jatuh cinta, berpaut kepada mitos kerana mereka percaya bahawa cinta romantis akan timbul lagi dalam hidup mereka. Mereka adalah pasangan yang sangat menghargai kesatuan sehingga sejauh mana sukar bagi mereka untuk melakukan sesuatu secara berasingan. Percubaan ini untuk bergabung dengan yang lain tidak baik untuk salah satu daripada kedua -dua ahli, Sebaliknya, apa yang dinasihatkan adalah untuk mewujudkan jarak tertentu dalam pasangan untuk dapat memupuk perkahwinan yang matang, mengerjakan keperibadian seseorang. Kami sendiri sudah selesai dan tidak memerlukan orang lain untuknya, walaupun mereka telah menjualnya kepada kami seperti ini.

Idealkan pasangan

Apabila kita tahu seseorang nampaknya sangat sesuai untuk kita dan kita terkejut dengan seberapa baik kita ditambah, maka kita percaya mitos. Tetapi ia hanya ilusi awal. Hidup sebagai pasangan dipelajari dan tidak pernah ada dua orang yang sama, Dan apabila terdapat perbezaan, konflik selalu timbul. Dan jika kita percaya pada separuh oren adalah ketika kita bertanya kepada diri sendiri; Sekiranya kita adalah dua bahagian yang sama, mengapa kita tidak saling memahami? Ini dapat menyebabkan kecemasan yang besar kerana kita mengaitkan keadaan gembira dengan setengah oren.

Oleh itu, kesilapan besar mitos ini adalah untuk mempertimbangkan makhluk kita yang tidak lengkap bahawa kita hanya dapat mencari kepenuhan ketika kita mencari cinta pada orang lain dan jika kita tidak mendapatkannya, kita tidak akan berpuas hati. Sekiranya kita berfikir bahawa hanya dengan hubungan kita dapat mencari kebahagiaan kita salah, kebahagiaan adalah keadaan dalaman Dan hanya di dalam diri kita kita dapat mencapainya. Semua orang adalah makhluk yang lengkap dan untuk pasangan bekerja, ahli mereka harus dilihat sebagai orang yang lengkap dan bebas. Dan mereka bersama atau kerana mereka kekurangan apa -apa, tetapi kerana mereka ingin berkongsi kehidupan dan kebahagiaan mereka, masalah dan kesedihan mereka.

Bibliografi

• Plato (2003). Dialog. Kerja lengkap dalam 9 jilid. Jilid III: Fedón. Pesta. Editorial Gredos. Madrid.
• De Rougemont, Denis (1979): Cinta dan Barat, Editorial Kairós, Barcelona.