Frasa terkenal dan aphorisms yang mendedahkan dan memberi inspirasi

Ramai orang memotivasi untuk membaca dan mendengar frasa atau ayat Itu membuat mereka merasa dikenal pasti, ungkapan perasaan, emosi, tingkah laku dan juga keadaan yang dapat mencapai pemahaman yang lebih baik tentang apa yang berlaku kepada mereka, selain membantu mereka memperbaiki kehidupan mereka dalam beberapa cara terima kasih kepada mereka. Kemudian kami menunjukkan kepada anda Frasa dan aphorisme yang terkenal yang membantu membuat penemuan pesat dan yang merupakan wahyu tentang realiti yang dilihat dengan cara tertentu. Membawa individu lebih dekat dengan visi yang lebih sedar tentang masalah atau kesukaran penting mereka.

Aphorisms yang mendedahkan dan memberi inspirasi

Nasib nikmat hanya minda yang disediakan. Isaac Asimov.

Jangan lakukan apa yang kita mahukan; Sebaliknya, mari kita bertanggungjawab untuk siapa kita. J. P. Sartre.

Tidak ada yang mencipta diri sendiri dan diri sendiri sebagai penciptaan diri. T. Carlyle.

Ia hanya dapat diamanahkan dengan kecewa, kerana hanya tidak menunggu apa -apa dari orang lain yang membawa kepada usaha dan percaya bahawa, jika keadaan bergantung pada diri kita sendiri, mereka dapat berjalan lancar.

Apa yang difikirkan oleh seorang lelaki tentang dirinya secara umumnya menentukan atau, sebaliknya, menunjukkan nasibnya. H. D. Thoreau.

Menanam taman anda sendiri dan menghiasi jiwa anda sendiri sebelum menunggu seseorang membawa anda bunga. Virginia. Ke. Shoffstall.

Apabila anda mendengar suara dalaman memberitahu anda bahawa anda tidak boleh melukis, cat seberapa banyak yang anda boleh, dan anda akan melihat bagaimana ia akan ditutup. Vincent Van Gogh.

Menurut beberapa ujian teknik aeronautik yang mendedahkan, bumblebee tidak dapat terbang kerana bentuk dan berat badannya berhubung dengan permukaan sayapnya. Tetapi bumbung tidak tahu dan itulah sebabnya dia terus terbang. Yo. Sikorski.

Hidup ini seperti cermin: jika saya tersenyum, cermin mengembalikan senyuman saya. M. Gandhi.

Nilai bukanlah ketiadaan ketakutan, sebaliknya ia adalah pendapat bahawa ada sesuatu yang lebih penting daripada ketakutan. Ke. Bulan Merah.

Setiap kegagalan mengajar seorang lelaki sesuatu yang dia perlukan untuk belajar. Charles Dickens.

Sikap menentukan pilihan, dan pilihan menentukan hasilnya. J. Rohn.

Manusia dikawal oleh alam sekitar dan seterusnya mengawal persekitaran yang mempengaruhi dia dan lain -lain. J. Elster.

Peraturan Hebat: Jangan menilai lelaki atas pendapat mereka, tetapi untuk apa pendapat mereka membuatnya. G. Lichtenberg.

Sekiranya kebebasan, seperti yang telah dikatakan, hanya sensasi, apakah perbezaan antara menjadi dan percaya? Ia boleh bebas di dalam penjara sendiri. Dan. M. Cioran.

Manusia adalah ukuran segala sesuatu: yang seperti itu, dan mereka yang tidak, kerana mereka tidak. Protágoras.

Semua yang dipercayai wujud, dan hanya ini. H. Von Hofmannsthal.

Imaginasi adalah kualiti yang telah diberikan kepada manusia untuk mengimbangi apa yang dia tidak, sementara rasa humor telah diberikan untuk menghiburnya untuk apa dia. Sama ada. Wilde.

Kita tahu apa kita, tetapi kita mengabaikan apa yang kita boleh. W. Shakespeare.

Pembohongan yang baik lebih baik daripada kebenaran yang buruk.

Tinggalkan seseorang untuk menjadi muda ketika dia tidak memilih musuh -musuhnya, ketika dia gembira dengan apa yang ada di tangannya. Dan. M. Cioran.

Apa yang kita tidak dapat memaafkan yang lain adalah kesilapan kita dan peletakan jawatan kita.

Siapa yang tidak pernah menginginkan dan melihat kejanggalan dan kejahatan yang rapat, tidak dapat dianggap begitu banyak dan jujur, kerana pada hakikatnya dia tidak pernah mempunyai apa -apa terhadap apa yang ditunjukkan oleh domainnya sendiri. Antifonte.

Penderitaan adalah satu -satunya punca kesedaran. F. Dostoevski.

Seorang lelaki kaya berkadar dengan bilangan perkara yang dia mampu.

Kebijaksanaan terbesar yang wujud adalah mengenali diri. Galileo Galilei.

Puncak tertinggi, secara semula jadi, menarik sinar.

Satu -satunya bahaya "sahih" untuk kemanusiaan adalah kebodohan manusia. Oleh kerana orang bodoh yang benar percaya bahawa mereka bijak, mereka mengenakan kebodohan mereka kepada orang lain, seolah -olah ini adalah hadiah.

Tidak ada yang baru di bawah langit ini, tetapi apa yang telah dilupakan. G. Santayana.

Manusia begitu diramalkan, bahawa mereka sangat mengecewakan, sesuatu yang hanya dapat menjijikkan yang memerhatikan mereka dengan mata yang kecewa. Nasib baik, terdapat pengecualian yang jarang berlaku yang bernilai hidup.

Pessimistic tidak lebih daripada ilusi yang kecewa.

Benci adalah hantu keinginan.

Sekiranya anda ingin mengetahui sifat seseorang, anda harus memberikan kesejahteraan penuh supaya anda berasa bebas untuk menyatakan diri anda seperti yang anda fikirkan. Malah, mereka adalah orang yang paling merawat luka dan kekecewaan yang paling teruk.

Rahsia yang paling tersembunyi adalah bukti: atau kita tidak mahu melihat kerana mereka tidak selesa, atau kita terlalu tertarik dengan komplikasi.

Orang yang tidak bersalah yang datang selepas pelakunya biasanya membayar kesalahan di tempat mereka: ini adalah hubungan undang -undang cinta yang menyakitkan.

Ketika anda berhenti untuk berfikir sama ada anda mencintai seseorang, anda sudah mendapat jawapannya.

Lelaki adalah satu -satunya haiwan yang memerah, atau yang perlu melakukannya. M. Twain.

Manusia mampu diri sendiri yang luhur: mereka mengubah kesalahan mereka sendiri ke dalam kesalahan orang lain. Ingatan dan perasaan bersalah secara sukarela menyerah kepada sensasi sekarang.

Manusia sangat rosak bahawa walaupun orang yang paling mulia dapat dalam keadaan tertentu melakukan perbuatan yang paling hina, bukan kerana dia kelihatan diwajibkan, seperti yang ditegaskan untuk membenarkan diri mereka sendiri, tetapi semata -mata kerana dia digerakkan oleh pemabuk kesenangan.

Penyayang benar -benar terdiri daripada kerinduan dan semakin banyak, dan tepatnya keinginan semangat ini adalah yang membuat kita sentiasa merasa bahawa kita kekurangan sesuatu.

Hubungan cinta tidak lebih daripada vertigo yang mementingkan diri sendiri.

Yang tidak terlalu suka terlalu banyak tidak cukup suka.

Keseronokan memberi apa janji kebijaksanaan. Voltaire.

Kami bosan berfikir, dan juga bertindak, tetapi tidak pernah menyayangi. Ke. Compte.

Satu -satunya bentuk tidak bersalah yang telah diberikan kepada kami adalah perasaan bersalah.

Satu -satunya yang berterusan dalam hidup adalah perubahan. Buddha.

Air mengalahkan segala -galanya kerana ia menyesuaikan diri dengan segalanya. Lao Tse.

Bahkan yang terbaik tahu banyak tentang apa yang harus dilakukan oleh manusia; mengenai apa itu, anda boleh belajar sesuatu dari setiap orang. G. Lichtenberg.

Unsur -unsur yang bertentangan bersetuju dan keharmonian yang paling indah. Heraclitus.

Hanya siapa yang rapuh menjadi tegar.

Terima kasih kepada gangguan kecil, pesanan dapat dikekalkan.

Tidak boleh menjadi tenang dalam cinta, kerana apa yang telah dicapai hanyalah titik permulaan yang baru untuk menginginkan lebih banyak. M. Proust.

Sebarang akhir psikologi memberi makan yang bertentangan dengan dirinya sendiri. C. J. Jung.

Setiap daripada kita hidup dari diri sendiri, apa yang membuat perbezaannya adalah sama ada atau tidak mereka membuat kita bahagia. Seni dalam mengembalikan semula diri -meception diri mereka ke arah persepsi tentang apa yang kita suka.

Dengan meletakkan diri kita pada satu hujung, kita tegang dan membawa kecenderungan yang akan membawa kita ke arah yang bertentangan: Oleh itu, apabila kita berdiri di hujung negatif, kita diseret hampir melawan kehendak kita ke yang lain melampau. Lao Tse.

Keraguan adalah trampolin pemikiran kreatif, tetapi pada masa yang sama dok pemikiran obsesif. Dalam kes pertama, keraguan itu meningkat dan diarahkan, dan itulah sebabnya ia membawa kepada penemuan wilayah pemikiran kita: pada yang kedua, keraguan itu diperjuangkan dan ditindas, dan itulah sebabnya ia menjadi penganiayaan pemikiran.

Ahli psikologi berpendapat bahawa dua ditambah dua adalah lima, dan benar -benar berpuas hati dengannya; Neurotik berpendapat bahawa dua ditambah dua adalah empat dan sangat bimbang mengenainya.

Terdapat seberapa banyak kebimbangan yang mungkin dicipta.

Sebab dan emosi tidak selalu setuju, mereka sering bertembung antara satu sama lain. Perkara yang paling penting tidak dinilai bahawa alasan biasanya menyerupai emosi.

Fikiran kreatif ketakutan; Dan apabila ia menganalisis ketakutan, mencari sebab -sebabnya untuk menyingkirkannya, minda hanya mengasingkan diri, dengan itu meningkatkan ketakutan. J. Krishnamrti.

Kelebihan ingatan yang buruk adalah bahawa pada banyak kesempatan ia bersukacita perkara yang sama seolah -olah ia adalah kali pertama. F. Nietzsche.

Kerana taksub tidak ada pilihan: obsesi telah dipilih untuk mereka, di hadapan mereka. Dan. M. Cioran.

Ketidakmampuan keghairahan selalu tamat tentang rasionalitas penjelasan.

Instrumen itu sendiri tidak pernah baik atau buruk; Ia adalah penggunaan yang kita buat kepadanya apa yang menjadikannya satu perkara atau yang lain.

Tidak mungkin untuk tidak berkomunikasi. P. Watzlawick.

Ucapan yang telah memujuk minda memaksa minda yang telah dipujuk untuk mempercayai kata -kata dan bersetuju dengan fakta -fakta. Gorgias.

Soalan lelaki bijak sudah mengandungi separuh daripada jawapan. R. W. Emerson.

Tahu apa yang perlu dilakukan tidak bermaksud mengetahui bagaimana.

Orang yang gila adalah salah satu yang, berdasarkan prinsip yang salah, alasan dan bertindak dengan betul, walaupun akibatnya akan salah. P. Pinel.

Pada masa akan datang terdapat keharmonian tersembunyi yang menyatukan kontras yang kita perhatikan. Heraclitus.

Mustahil untuk mengenali lelaki tanpa mengetahui kekuatan kata -kata. S. Freud.

Ia bertindak. J. L. Austin.

Tidak ada fenomena moral, tetapi hanya penjelasan moral fenomena. F. Nietzsche.

Psikoterapi terdiri daripada bangunan yang dicipta realiti yang menghasilkan kesan tertentu.

Realiti tidak lebih daripada bahasa yang kita gunakan untuk menyampaikannya dan menyampaikannya.

Genius tidak lebih dari keupayaan untuk melihat realiti dari perspektif yang luar biasa. W. James.

Dalam apa -apa ia bermula dengan yang mudah, maka yang rumit datang dan pada akhirnya ia beralih kepada terima kasih yang mudah untuk sumbangan minda yang unggul. Voltaire.

Yang luar biasa wujud sehingga terdapat premis dan pautan yang telah dilanggar secara mendalam. B. Pascal.

Untuk memerhatikan hubungan yang paling mudah tetapi sahih di antara perkara -perkara, pengetahuan yang sangat kompleks diperlukan. Dan tidak pelik bahawa hanya lelaki luar biasa yang membuat penemuan -penemuan itu kelihatannya mudah dan sederhana. G. Lichtenberg.

Apa yang membezakan minda yang benar -benar asli bukanlah bahawa mereka adalah yang pertama melihat sesuatu yang baru, tetapi mereka dapat melihat betapa baru apa yang lama, diketahui, dilihat dan dikurangkan oleh semua. F. Nietzsche.

Kebenaran idea bukanlah harta statik; Ini berlaku, menjadi sahih, menjadi seperti peristiwa. W. James.

Setiap masalah menghilangkan misteri; Sebaliknya, setiap masalah ditakdirkan oleh penyelesaiannya. Dan. M. Cioran.

Bukti kuat teori adalah permohonannya. G. Lichtenberg.

Kami hanya mengetahui prinsip perkara mengikut apa yang kita masukkan ke dalamnya. Yo. Kant.

Ini adalah penyelesaian yang membawa kepada penjelasan dan bukan penjelasan yang membawa kepada penyelesaian.

Sebilangan besar masalah tidak diperolehi daripada jawapan yang kita berikan kepada diri kita sendiri, tetapi dari soalan yang kita ajukan kepada diri kita sendiri. Yo. Kant.

Perkara sebenarnya lebih mudah daripada yang anda fikirkan, tetapi lebih rumit daripada yang anda faham. J. W. Goethe.

Hidup adalah permainan yang tujuannya adalah untuk mengetahui peraturannya, peraturan yang berubah secara berterusan dan yang tidak dapat ditemui secara pasti. G. Bateson.

Kami tidak mempunyai cara untuk menangkap dunia luar jika tidak melalui deria, yang mana kita dapat menerima selalu mengelirukan imej; Tetapi walaupun kita melihat dunia dengan cara yang betul, kita tidak akan dapat mengenalinya. Dan. Von Glasersfeld.

Tidak ada apa -apa dalam akal yang belum pernah ada di deria. Saint Thomas dari Aquino.

Orang percaya bahawa memang benar apa yang mereka mahu percaya. Julius Caesar.

Perkara tidak berlaku dengan apa yang mereka ada, tetapi untuk apa yang mereka nampak. B. Gracian.

Mana -mana pengetahuan kita bermula dalam perasaan. Leonardo da Vinci.

Ini adalah teori kita yang keadaan pemerhatian kita. Ke. Einstein.

Kebenaran adalah sifat apa -apa yang ditunjukkan sah setakat yang kita buat. W. James.

Sangat mudah untuk membuat perkara rumit, tetapi sukar untuk menjadikannya mudah. F. Nietzsche.

Pada akhir perjalanan kami berada di titik permulaan. T. S. Elliot.

Frasa psikologi