Apakah organik dan mekanisme dalam psikologi

Dalam psikologi, ada Dua arus yang berbeza untuk menangani kesukaran yang timbul dalam kajian dan penjelasan tingkah laku: organik dan mekanisme. Penjelasan yang pertama adalah asasnya, sementara, untuk yang kedua, ia secara asasnya belajar. Dalam konteks ini, kita dapati dua penjelasan yang berbeza, oleh itu, dua campur tangan yang mungkin, yang juga berbeza secara radikal.

Kedua -dua arus ini kembali ke zaman purba, muncul dari kegelapan pemikiran Yunani dan pada masa ini, adalah dua bentuk pemikiran dan campur tangan. Organisisme dan mekanisme dirumuskan dalam falsafah Yunani dan meliputi semua pemikiran Barat. Socrates, Plato dan Aristotle mengenakan teori dan prinsip mereka terhadap Demokritus dan Epicurus, mencadangkan teori dengan keupayaan untuk Terangkan susunan alam sehingga abad ke -17.

Kemudian, Descartes dan Newton mencadangkan asas untuk mengukuhkan mekanisme, prinsip yang bertepatan dengan kemajuan teknikal dan saintifik Revolusi Perindustrian Besar. Pada abad kedua puluh, dengan revolusi saintifik, Mekanisme diletakkan sebagai arus dominan pemikiran semasa, walaupun pada hakikatnya teori kuantum telah menunjukkan batasan pemikiran ini dan Penemuan Biologi telah menunjukkan aspek kita yang dikaitkan dengan organikisme.

Optimal akan menjadi model penjelasan yang dibenarkan untuk menggabungkan pelbagai aspek mekanisme dan organikisme sintesis baru, yang membolehkan kita membuat paradigma pengintegrasian baru, tetapi ini tidak akan berlaku, bahkan kurang dengan pengurangan semasa yang ada dalam sains Dan, dari apa yang membimbangkan kita, dalam sains kesihatan.

Kedua -duanya menyumbang konsep yang tidak dapat dipertikaikan antara satu sama lain, kerana mereka menganggap konsepsi yang sangat berbeza mengenai manusia dan pembangunan manusia.

Kandungan

• Mekanisme
• Organikisme
• Adalah penyepaduan kedua -dua perspektif yang mungkin?
  • Rujukan bibliografi

Mekanisme

Model mekanistik membentangkan sistem yang sangat asas, sama dengan operasi mesin (Barberis, 2012). Mesin itu, metafora pembangunan manusia, bergerak mengikut Undang -undang tertentu yang berfungsi sebagai penyebab yang cekap dari tingkah laku yang sepadan dengan pembangunan. Setiap bahagian mesin ini mempunyai fungsinya, dapat menentukan operasi dari operasi setiap bahagiannya.

Bagi ahli falsafah Epicurus dan Demokrito, sejarah perilaku yang paling dekat, neo -conducism dan teori pembelajaran, organisma akan pasif dalam pembinaan sebenar, dan semua pengetahuan akan melalui pembelajaran (Silva, 2007). Organisma itu reaktif, tanpa pengetahuan terlebih dahulu, dan tidak akan dikenakan ke atas realiti sama sekali kecuali realiti.

Coll (1979) menunjukkan beberapa prinsip yang dikongsi oleh teori mekanistik:

1. Yang penting adalah yang kelihatan dan luaran, iaitu, tingkah laku yang dapat dilihat.
2. Pembelajaran dikurangkan menjadi a Penggantian rangsangan dan respons yang progresif.
3. Adalah paling penting yang terkecil dan molekul Itu luas dan molar.
4. Ini membawa kepada menentukan keperibadian sebagai rantai atau hierarki refleks dan tabiat.
5. Pertimbangkan itu Proses yang diperhatikan dalam analisis tingkah laku haiwan bertepatan dengan unit asas tingkah laku manusia.
6. Mereka menganggapnya Tayangan luaran pertama mengenai badan adalah yang paling penting: "Idea ringkas dan asli merupakan asas kehidupan mental yang kemudian dan, dalam pengertian ini, mereka sangat mengasyikkan".
7. Mereka tidak mengakui lebih banyak pemboleh ubah dan konsep dalam psikologi bahawa mereka yang boleh ditakrifkan secara beroperasi, iaitu, yang dapat dikurangkan Data yang boleh diperhatikan.

Organikisme

Sekiranya metafora atau perwakilan model mekanistik adalah mesin, model organik akan menjadi Mana -mana organisma yang hidup, aktif dan teratur (Brá, 2012). Objek pengajian mesti dianalisis dalam kerumitannya dan dalam prinsip -prinsip organisasi yang telah diberikan. Kajian setiap bahagian organisma atau objek yang akan disiasat, tidak akan memberi kita maklumat mengenai keseluruhan kualiti dan kuantiti.

Asal dalam falsafah didasarkan pada postulat Platonik, berterusan di Leibnitz, dan berterusan di Persatuan Eropah Tengah; Dalam rujukan psikologinya, teori Gestalt dan hipotesis Piagetian akan dibingkai.

Pembangunan dibangkitkan seperti berikut: Terdapat struktur yang berubah mengikut skema yang sebahagian besarnya dikaitkan dengan alam semula jadi, dan, sebagai tindak balas kepada dunia sekitar, berbanding yang mana ia berkelakuan seperti Organisma aktif (Brá, 2012). Perubahan berlaku secara berperingkat, berlaku perubahan kualitatif Antara fasa pembangunan yang berbeza.

Harus diingat bahawa model organikis berada di dasar kebanyakan teori pembangunan, dari psikoanalisis, ke teori Piaget atau postulates Bowlby.

Adalah penyepaduan kedua -dua perspektif yang mungkin?

Hari ini perlu mengkaji dan menganalisis proses mental sebanyak mungkin sebelum campur tangan pada mereka, jadi mempunyai perspektif yang berbeza adalah penting. Walaupun begitu, terima kasih kepada banyak kajian dekad yang lalu, kami juga tahu bahawa penting untuk mengkaji setiap kes sebagai unik dan istimewa, untuk membuat penilaian peribadi untuk membuat keputusan. Bermula dari statistik atau model umum, seperti mekanisme, untuk semua, ia adalah kedudukan yang terlalu reduksionis, kerana ia mengesahkan bahawa benar -benar semua masalah disebabkan oleh pembelajaran, tanpa menyediakan sebarang kajian yang mengesahkannya.

Oleh itu, Letakkan diri anda di hadapan kedua -dua kaedah dan memberitahu diri mereka tentang mereka adalah alternatif yang diperlukan, Sebelum memilih buta. The kedudukan mekanistik Ia mempunyai kos masa yang lebih sedikit, tetapi kos psikik mungkin muncul, sebagai tambahan kepada strategi terhadap alam semula jadi; Dia Pendekatan Organik Ia boleh menjadi lebih susah payah, dan boleh meninggalkan kita tanpa strategi konkrit, tetapi dianggap sebagai kedudukan yang lebih manusia dan semula jadi, lebih empati (Huertas, 1997).

Cadangan umum adalah untuk menilai sama ada masalahnya belajar untuk orang tertentu atau tidak. Sekiranya, kaedah "latihan" akan dijalankan tetapi, jika tidak, kaedah intervensi semula jadi akan ditubuhkan, sejauh mungkin. Walaupun mereka lebih mahal, mereka lebih meyakinkan untuk orang itu.

Tukar kedudukan, Mengetahui bahawa kita bercakap dari pengetahuan atau paradigma, memberi kita kekuatan pemikiran abstrak, pemikiran tertinggi dan paling benar manusia Tanpa menjadi subjek dan terhad kepada realiti yang paling bersih, di hadapannya kita hanya mempunyai angka perjuangan.

Apakah psikologi dan pendekatan utamanya

Rujukan bibliografi

• Barberis, s. D. (2012). Analisis kritikal mengenai konsep mekanistik penjelasan. Majalah Falsafah Amerika Latin, 38(2), 233-265. http: // www.Scielo.org.Ar/scielo.Php?Pid = s1852-7353201200020000004 & skrip = sci_arttext & tlng = pt
• Bá, m. Yo. Ke. (2012). Sekitar pembinaan semula kerumitan sejarah: organik, rejim kuasa dan sains teknologi baru. Nomad. Jurnal Kritikal Sains Sosial dan Juridi, 33(1). https: // www.Redalyc.org/pdf/181/18123129010.Pdf
• Coll, c. (1979). Konsep Pembangunan dalam Psikologi Evolusi: Aspek Epistemologi. Zaman kanak -kanak dan pembelajaran, 2(7), 60-73. https: // doi.org/10.1080/02103702.1979.10821751
• Huertas, j. Ke. (1997). Motivasi. Aique.
• Silva, c. (2007). Keraguan, mekanisme, teologi dan alkimia di Robert Boyle. Teori. Majalah Kolej Falsafah. http: // hdl.Mengendalikan.Bersih/10391/2490