70 Viktor dan frasa. Frankl mengenai makna kehidupan

70 Viktor dan frasa. Frankl mengenai makna kehidupan

Viktor Emil Frankl (1905 - 1997) adalah ahli neurologi dan pakar psikiatri Austria, dan seorang yang selamat Holocaust. Frankl adalah pengasas logoterapi, yang merupakan bentuk analisis eksistensi, "Sekolah Ketiga Psikoterapi Vienna". Penjual terbaik anda Lelaki Mencari Makna Dia menceritakan pengalamannya sebagai penghuni di kem tahanan, yang mendorongnya untuk mengetahui kepentingan mencari makna dalam semua bentuk kewujudan, bahkan yang paling kejam, dan oleh itu, alasan untuk terus hidup. Frankl menjadi salah satu tokoh utama terapi eksistensi dan sumber inspirasi penting bagi ahli psikologi humanistik.

Hari ini kami telah menyusun beberapa janji temu terbaik untuk memberi inspirasi kepada anda, jangan merindui mereka!

Selebriti dari viktor e. Frankl

Kehidupan tidak pernah menjadi tidak dapat ditanggung oleh keadaan, tetapi hanya kerana kekurangan makna dan tujuan.

Keputusan, bukan syarat, tentukan siapa kita.

Kejayaan, seperti kebahagiaan, adalah kesan sampingan yang tidak dijangka terhadap dedikasi peribadi kepada sebab yang lebih besar daripada diri sendiri.

Makna hidup saya adalah untuk membantu orang lain mencari makna dalam diri anda.

Toleransi tidak bermaksud bahawa anda berkongsi kepercayaan orang lain. Tetapi ini bermaksud bahawa saya mengiktiraf hak orang lain untuk mempercayai dan mematuhi hati nurani mereka sendiri.

Ia bukan masa lalu yang menghalang kita, adalah masa depan; Dan bagaimana kita melemahkannya, hari ini.

Hidup seolah -olah anda hidup buat kali kedua, dan seolah -olah anda telah bertindak teruk pada kali pertama.

Pasukan yang melarikan diri dari kawalan anda dapat mengambil semua yang anda miliki kecuali satu, kebebasan anda untuk memilih bagaimana anda akan bertindak balas terhadap keadaan.


Kebebasan manusia terbesar kita ialah, walaupun keadaan fizikal kita dalam kehidupan, kita sentiasa bebas memilih pemikiran kita!

Humor adalah satu lagi senjata jiwa dalam perjuangan untuk pemeliharaan diri.

Tidak ada seorang pun yang harus menilai kecuali dia tertanya -tanya dengan kejujuran mutlak jika dalam keadaan yang sama dia tidak dapat melakukan perkara yang sama.

Terdapat dua kaum lelaki di dunia ini, tetapi hanya kedua -duanya: baka lelaki yang layak dan bangsa lelaki yang tidak senonoh.

Saya tidak lupa apa -apa tindakan yang baik yang telah mereka lakukan kepada saya, dan saya tidak memegang dendam untuk yang buruk.

Apabila seseorang tidak dapat mencari maknanya yang mendalam, ia terganggu dengan keseronokan.

Mencari makna adalah kunci kesihatan mental dan berbunga manusia.

Seorang lelaki yang menyedari tanggungjawab, yang cenderung kepada manusia lain dan menanti dia dengan penuh kasih sayang, atau ke arah pekerjaan yang belum selesai, tidak akan dapat menyingkirkan hidupnya. Dia tahu "mengapa" kewujudannya, dan akan dapat menahan hampir "bagaimana".

Entah bagaimana, penderitaan tidak lagi menderita pada masa ia mendapat makna, seperti makna pengorbanan.

Jangan buat misi anda dalam kehidupan, anda mengesannya.

Antara rangsangan dan jawapannya ada ruang. Di ruang itu kita mempunyai kuasa untuk memilih respons kita. Dalam tindak balas kita adalah pertumbuhan dan kebebasan kita.


Hidup bukanlah terutamanya mencari keseronokan, seperti yang dipercayai oleh Freud, atau mencari kuasa, seperti yang diajar Alfred Adler, tetapi mencari makna. Tugas terbaik untuk sesiapa sahaja adalah mencari makna dalam kehidupan mereka sendiri.

Saya akan mengatakan bahawa pesakit kita tidak pernah benar -benar terdesak untuk menderita dalam dirinya sendiri! Sebaliknya, keputusasaannya timbul dalam setiap keadaan keraguan sama ada penderitaan adalah penting. Lelaki itu bersedia dan bersedia untuk menahan penderitaan sebaik sahaja dia dapat melihat makna dalam dirinya.

Reaksi yang tidak normal terhadap keadaan yang tidak normal adalah tingkah laku biasa.

Kehidupan meminta setiap individu untuk sumbangan, dan sepadan dengan individu itu untuk mengetahui apa yang sepatutnya.

Yang penting bukanlah apa yang kita harapkan dari kehidupan, tetapi apa yang diharapkan oleh kehidupan dari kita.

Inilah teras semangat manusia ... jika kita dapat mencari sesuatu untuk hidup, jika kita dapat mencari makna untuk dimasukkan ke dalam pusat kehidupan kita, bahkan jenis penderitaan yang paling buruk.

Kita dapat menemui makna ini dalam kehidupan dalam tiga cara yang berbeza: 1. membuat tulisan; 2. mengalami nilai; dan 3. penderitaan.

Walaupun ia tidak dicapai sepenuhnya, kami meningkatkan usaha untuk mencapai matlamat yang lebih tinggi.

Cinta jauh melampaui orang semula jadi yang disayangi.

Tetapi tidak perlu malu dengan air mata, kerana air mata memberi keterangan bahawa seorang lelaki mempunyai keberanian yang paling besar, nilai untuk menderita.


Sekiranya terdapat makna dalam hidup, maka mesti ada makna dalam penderitaan.

Di sinilah kita dapati tema utama eksistensialisme: hidup menderita, hidup adalah mencari makna penderitaan.

Percubaan untuk mengembangkan rasa humor dan melihat perkara -perkara dengan humor adalah sejenis helah yang dipelajari sementara seni hidup dikuasai.

Sunday Neurosis, jenis kemurungan yang menimpa orang -orang yang menyedari kekurangan kandungan dalam kehidupan mereka ketika tergesa -gesa minggu yang diduduki dan kekosongan di dalamnya berakhir.

Kesakitan hanya ditanggung jika kita tahu bahawa ia akan berakhir, bukan jika kita den.

Setiap lelaki dipersoalkan oleh kehidupan; Dan dia hanya boleh bertindak balas terhadap kehidupan dengan bertindak balas untuk kehidupannya sendiri; Untuk hidup, anda hanya boleh menjawab bertanggungjawab.

Kekuatan dalaman manusia dapat membangkitkannya di atas destinasi luarnya.

Semakin banyak lupa, semakin banyak manusia menjadi orang.

Atau kepercayaan kepada Tuhan tidak bersyarat atau tidak percaya sama sekali.

Semasa krisis, orang mencari makna. Maknanya adalah kekuatan. Kelangsungan hidup kita boleh bergantung pada carian dan carian kita.

Satu -satunya perkara yang tidak dapat anda ambil adalah cara saya memilih untuk menjawab apa yang anda lakukan kepada saya. Kebebasan terakhir adalah memilih satu dalam keadaan apa pun.


Penderitaan yang tidak perlu lebih daripada masokistik heroik.

Segala -galanya dapat diambil dari seorang lelaki, kecuali satu perkara: kebebasan manusia terakhir: pilih satu sikap dalam mana -mana keadaan, pilih jalan mereka sendiri.

Sekiranya kita mengambil seorang lelaki seperti dia, kita menjadi lebih teruk, tetapi jika kita mengambil manusia sebagaimana yang sepatutnya, kita dapat melakukannya.

Tuhan adalah rakan kongsi soliloquies yang paling intim

Sama seperti api kecil dipadamkan oleh ribut, sementara api yang besar diperkuat olehnya, dengan cara yang sama, kepercayaan yang lemah lemah oleh keadaan dan bencana, sementara kepercayaan yang kuat diperkuat oleh mereka.

Apabila seorang lelaki mendapati bahawa ia adalah takdirnya untuk menderita ... satu -satunya peluangnya terletak pada cara dia menyokong bebannya.

Untuk kejayaan, seperti kebahagiaan, anda tidak boleh mengejar; Ia mesti berlaku, dan ia hanya melakukannya sebagai kesan cagaran sukarela dari dedikasi peribadi seseorang kepada sebab yang lebih besar atau sebagai hasil sampingan penyampaian satu kepada seseorang yang bukan diri sendiri.

Pada masa itu, ia bukanlah kesakitan fizikal yang paling menyakitkan (dan ini berlaku untuk kedua -dua orang dewasa dan kanak -kanak yang dihukum); Itu adalah penderitaan mental yang disebabkan oleh ketidakadilan, ketidakmampuan segala -galanya.

Setiap daripada kita membawa percikan unik ilahi, dan masing -masing juga merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari rangkaian kehidupan.

Vakum eksistensi terutamanya ditunjukkan dalam keadaan kebosanan.

Apabila kita tidak lagi dapat mengubah keadaan, kita menghadapi cabaran untuk mengubah diri kita.

Logotherapy menganggap manusia sebagai makhluk yang menjadi perhatian utamanya adalah untuk memenuhi makna dan mengemas kini nilai mereka, bukannya kepuasan dan kepuasan impuls dan naluri semata -mata.

Cinta adalah satu -satunya cara untuk menangkap manusia lain dalam nukleus keperibadian anda.

Keputusasaan menderita tanpa makna.

Tidak kira apa yang berlaku kepada anda, anda sentiasa boleh memilih untuk berterima kasih dengan membayangkan bagaimana ia mungkin lebih teruk.

Semakin anda memaafkan diri anda, apabila anda memberi diri anda kepada tujuan untuk berkhidmat atau orang lain untuk mencintai, semakin banyak anda dan semakin banyak anda mengemas kini diri anda.

Sebaik sahaja mencari makna individu berjaya, bukan sahaja membuat anda bahagia, tetapi juga memberi anda keupayaan untuk menangani penderitaan.

Generasi kita adalah realistik, kerana kita telah mengenali lelaki itu kerana sebenarnya. Lagipun, manusia adalah bahawa yang mencipta kamera gas Auschwitz; Walau bagaimanapun, ia juga yang memasuki bilik gas tersebut dalam kedudukan menegak, dengan ayah kita atau shema Israel di bibirnya.

Setiap manusia mempunyai kebebasan untuk berubah pada bila -bila masa.

Apa yang kita perlukan adalah perubahan asas dalam sikap kita terhadap kehidupan. Kami terpaksa belajar untuk kami.

Keprihatinan utama manusia adalah untuk tidak mendapat keseronokan atau mengelakkan kesakitan, melainkan untuk melihat makna dalam hidupnya.

Kebebasan terakhir anda adalah memilih sikap anda.

Anda tidak boleh mencari makna abstrak kehidupan ... kehidupan boleh menjadi penting dalam tiga cara: pertama, melalui apa yang kita berikan kepada kehidupan ... kedua, untuk apa yang kita ambil dari dunia ... ketiga, mengambil takdir yang sudah Kita tidak boleh berubah.

Mungkin tidak ada yang membantu seseorang mengatasi atau menyokong masalah yang kesedaran untuk menjalani kehidupan.

REALISASI Diri tidak dapat dicapai jika ia berakhir dengan sendirinya, tetapi hanya sebagai kesan sampingan diri -transendensi diri.

Sebagai guru dalam dua bidang, neurologi dan psikiatri, saya menyedari sejauh mana manusia tertakluk kepada keadaan biologi, psikologi dan sosiologi. Tetapi sebagai tambahan kepada menjadi guru dalam dua bidang, saya mangsa empat bidang, iaitu kem tahanan, dan oleh itu saya juga menjadi saksi langkah yang tidak dijangka keadaan.

Semakin banyak orang mempunyai cara untuk hidup, tetapi tidak masuk akal untuk hidup.

Tidak ada apa -apa di dunia, saya berani mengatakan bahawa ia sangat berkesan dalam membantu seseorang untuk bertahan walaupun dalam keadaan yang paling teruk, seperti pengetahuan bahawa ada makna dalam kehidupan.

Apa yang benar. Apa yang dia perlukan bukanlah pelepasan voltan pada harga apa pun, tetapi panggilan makna yang berpotensi yang diharapkan dapat dipenuhi olehnya.

Cinta adalah satu -satunya cara untuk menangkap manusia lain dalam nukleus keperibadiannya yang paling intim. Tidak ada yang dapat menyadari inti dari manusia lain kecuali dia mencintainya. Terima kasih kepada cinta anda, anda dapat melihat ciri dan ciri penting.

Saya benar -benar yakin bahawa kamera gas Auschwitz, Treblinka dan Maidanek akhirnya tidak disediakan di mana -mana kementerian atau yang lain di Berlin, tetapi di meja dan bilik persidangan saintis dan ahli falsafah Nihilists.

Saya akhirnya memahami makna rahsia terbesar bahawa puisi manusia dan pemikiran dan kepercayaan manusia harus menyampaikan: keselamatan manusia adalah melalui cinta dan cinta.

Sikap kita terhadap apa yang telah berlaku kepada kita dalam hidup adalah perkara penting yang harus kita kenali. Sekali tanpa harapan, hidup saya sekarang penuh dengan harapan, tetapi tidak berlaku semalaman. Kebebasan manusia terakhir, memilih satu dalam mana -mana keadaan, adalah memilih jalan itu sendiri.

Los Angeles hilang dalam kontemplasi berterusan kemuliaan yang tidak terhingga.

Melihat kehidupan sebagai satu siri lukisan filem, akhir dan makna mungkin tidak jelas sehingga akhir filem dan, bagaimanapun, masing -masing beratus -ratus bingkai individu mempunyai makna dalam konteks seluruh filem.

Setiap orang mempunyai kerjaya atau misi khusus dalam kehidupan; Semua mesti menjalankan tugas tertentu yang memerlukan pematuhan. Di sana anda tidak boleh diganti, dan tidak dapat hidup anda diulangi, oleh itu, tugas masing -masing adalah unik, kerana peluang khususnya untuk melaksanakannya.

Cara seorang lelaki menerima takdirnya dan semua penderitaan yang dia lakukan, cara dia mengambil salibnya, memberinya peluang yang luas, bahkan dalam keadaan yang paling sukar, untuk menambah makna yang lebih mendalam dalam hidupnya. Ia boleh kekal berani, layak dan tidak mementingkan diri sendiri. Atau dalam perjuangan pahit untuk pemantauan diri, anda boleh melupakan martabat manusia anda dan menjadi tidak lebih daripada haiwan.

Kebebasan terbesar kita adalah kebebasan untuk memilih sikap kita.

Lelaki hanya dapat mencari makna untuk kewujudannya dalam sesuatu daripadanya.

Cinta jauh melampaui orang semula jadi yang dikasihi. Cari makna yang mendalam dalam makhluk rohani anda, diri anda sendiri. Sekiranya anda benar -benar hadir atau tidak, jika anda masih hidup atau tidak, entah bagaimana ia tidak lagi penting.

Manusia adalah makhluk yang menentukan.