Buat projek pendidikan melalui metodologi dan hasil psychedrama

Untuk pembangunan projek pendidikan baru, perlu mempunyai orang yang boleh membawanya, sebagai ejen sebenar perubahan. Sekiranya anda berfikir tentang proses sosial yang menjamin kebaikan bersama dan yang menggalakkan pembangunan dalam semua pesanan, kita mesti memastikan bahawa orang bersedia untuk menganggap cabaran ini. Hanya kemajuan sosial yang akan dicapai jika ada orang yang menyedari keperluan mereka sendiri, bertanggungjawab untuk membuat keputusan, mahir dalam kawalan emosi, dan yang dapat mempromosikan manfaat orang lain, tanpa merosakkan diri mereka sendiri. Dalam kajian psikologi dalam talian ini, kami akan mengetahui bagaimana Buat projek pendidikan melalui psychedrama menunjukkan metodologi untuk diikuti serta hasil yang diperoleh.

1. Pengenalan kepada Kajian
2. Ringkasan kajian ini
3. Pembangunan kajian mengenai penciptaan projek pendidikan baru
4. Teknik Psychodrama
5. Metodologi dijalankan
6. Metodologi untuk merealisasikan permainan peranan:
7. Keputusan kumpulan pertama
8. Keputusan kumpulan kedua
9. Hasil wawancara yang dijalankan kepada remaja oleh kumpulan
10. Keputusan kumpulan 3r
11. Keputusan dramatisasi
12. Keputusan kumpulan sesi ke -4
13. Kesimpulan

Pengenalan kepada Kajian

Model pendidikan baru, atas cadangan trend humanistik, mesti memberi tumpuan kepada pengalaman orang itu, menekankan tanggungjawab dan kualiti perubahan manusia; Ia mesti memberi tumpuan kepada masalah dan apa yang mereka maksudkan untuk manusia; Menjadi kepentingan muktamadnya, dan bukannya cadangan ciri -ciri umum ciri -ciri yang dihargai secara sosial, menghormati ciri -ciri individu, yang membawa kepada martabat dan nilai manusia, iaitu kepentingan dalam pembangunan potensi setiap orang.

Penulis Cina Lin Yutang, dalam bukunya: Kepentingan Hidup "(1937) berkata:

"Orang -orang kuno yang ingin mempunyai keharmonian moral yang jelas di dunia pertama mengarahkan kehidupan nasional mereka; Mereka yang ingin memerintahkan kehidupan negara mereka terlebih dahulu mengawal kehidupan keluarga mereka; Mereka yang ingin mengawal kehidupan keluarga mereka terlebih dahulu menanam kehidupan peribadi mereka; Mereka yang ingin memupuk kehidupan peribadi mereka terlebih dahulu meluruskan hati mereka; yang ingin meluruskan hati mereka mula -mula membuat kehendak mereka ikhlas; Mereka yang ingin membuat kehendak mereka ikhlas datang untuk memahami; Pemahaman berasal dari penjelajahan perkara yang sedar ".

Ia mengikuti bahawa untuk membangunkan projek pendidikan yang bertujuan untuk transformasi masyarakat, untuk pembinaan bentuk demokrasi baru, untuk mengatasi ketidaksamaan sosial, tanpa keganasan, adalah perlu untuk memulakan Fokus pada orang itu sebagai subjek psikologi yang sedar. ¿Cara memupuk kesedaran itu? ¿Cara mempersiapkan manusia untuk perubahan sosial?

Ringkasan kajian ini

Untuk mempromosikan pembangunan projek pendidikan baru, pengubahsuaian sikap dalam ejen perubahan diperlukan. Kami membentangkan pengalaman dengan sekumpulan profesor pengajaran kedua, yang memiliki sedikit motivasi terhadap prestasi mereka dan sikap negatif terhadap remaja, sebagai tahap krisis yang sepatutnya.

Bermula dari pendekatan humanistik, kita bergantung pada metodologi penyertaan, terutamanya di Psychedrama sebagai teknik yang membolehkan pengubahsuaian sikap Dari kesedaran tentang kesukaran pendidikan yang timbul dalam kumpulan.

Kami membantu diri kita dari teknik asas lain dalam kajian kumpulan, seperti pemerhatian yang mengambil bahagian, wawancara individu dan kumpulan. Dinamika disusun dalam 4 sesi, selama lima belas minggu, objektif sesi ini berkisar dari kesedaran sikap dan prasangka sebelum usia evolusi ini, pemerhatian luaran kepada remaja dalam beberapa konteks, pemerhatian peserta dari aktiviti yang sama (di sekolah dan di sekolah dan Di luar ini), kumpulan fokus dan wawancara remaja, pelaburan peranan dari tiruan tingkah laku mereka, dan pengubahsuaian sikap, dari perspektif remaja baru. Hasilnya menunjukkan pencapaian pengubahsuaian sikap, dengan persiapan terbaik untuk menghadapi pendidikan mengikut tuntutan baru dunia kontemporari.

Pembangunan kajian mengenai penciptaan projek pendidikan baru

Objektif model humanistik disusun mengikut sifat orang itu. Konsepsi imej manusia ini dibangunkan oleh Suitch, Rogers, Maslow dan lain -lain, menekankan potensi peribadi diri sendiri, pertumbuhan dan kebebasan, tanpa mengira tuntutan biologi atau status sosial (Garrison A, 2001).

Dalam konsep ini kesedaran kesedaran (menyedari), Tanggungjawab proses semasa dan kebijaksanaan organisma untuk mengatur diri sendiri, berinteraksi dengan alam sekitar, untuk mengekalkan keseimbangan. Untuk reka bentuk metodologi ini, kita bergantung pada belanjawan psikologi humanistik dan psikoterapi gestalt, di mana manusia diperhatikan dalam konteksnya sebagai makhluk yang mempunyai keupayaan untuk memilih dan memutuskan, menyedari dirinya sendiri, direnungkan dengan cara holistik, anda Fikiran, perasaan dan hubungan.

Ia juga bergantung pada ajaran fenomenologi dan falsafah eksistensi, di mana pengalaman adalah yang pertama. Manusia dibimbing dalam proses realisme diri, mempercayai keupayaannya untuk membina setiap hari sebagai manusia. Teori pembangunan diambil kira di empat bidang utama yang membentuk perkembangan: sensori fizikal, emosi, intelektual dan sosial, dan diberi rawatan komprehensif.

Kami tahu itu Tanggungjawab Kebebasan dan Tindakan adalah satu cabaran besar bagi manusia. Tidak semua orang bersedia untuk cabaran ini, kerana masyarakat itu sendiri menyekat pertumbuhan peribadi dan kemerdekaan, walaupun meneruskannya dalam tujuan hampir semua projek pendidikan. Pertama sekali, kita harus mempercayai bahawa kanak -kanak itu adalah makhluk yang merasakan, berfikir, menyiasat, berinovasi dan belajar. Kita mesti saling berkaitan dengannya dan memanfaatkan potensi yang dia bawa.

Sejak kanak -kanak dilahirkan, dia dipengaruhi oleh pelbagai kepercayaan, yang mana dia diwarisi dari persekitaran sosialnya, sehingga dia mengubahnya ke dalamnya, sebagai introjections yang menghasilkan sikap terhadap dirinya dan segala yang mengelilinginya. ¿Bagaimana mungkin generasi dengan pemikiran dan sikap lama membentuk seorang lelaki baru? ¿Cara menjadikan generasi ini terbentuk dalam pemikiran tradisionalis membangunkan pemikiran kritikal dan dapat merealisasikan kepercayaan yang dikenakan, yang menimbulkan sikap yang salah?

Kita mesti menggalakkan a perubahan sikap pada orang yang bertindak sebagai pendidik Generasi baru (ibu bapa, guru, promotor masyarakat, ahli politik). Ke. Rodríguez [2] mendefinisikan sikap sebagai organisasi kepercayaan dan kognisi yang berkekalan secara umum, dikurniakan dengan caj afektif untuk atau terhadap objek yang ditakrif., 1991).

Mengenal pasti dan bekerja dengan corak ini adalah penting, kerana mereka datang dari masa lalu subjek dan diulangi secara tidak sedar. Mereka dipelajari melalui introjection tingkah laku, perasaan, pemikiran, postur sebelum kehidupan yang tidak dipersoalkan, mereka hanya dipelajari dari ibu bapa, mereka secara automatik diulang, walaupun kadang -kadang mereka tidak mempunyai alasan untuk atau menentang keperluan mereka sendiri. Ringkasnya, tingkah laku introjected lebih kuat daripada alasan.

Sikap adalah cara bertindak balas terhadap fakta, mereka manifestasi tingkah laku. Terdapat satu unit antara kognitif dan afektif yang menerangkan kelakuannya. Setiap subjek mempunyai perwakilan persekitarannya. Ramai daripada mereka berdasarkan pengalaman langsung mereka, yang lain dikenakan oleh orang lain, tanpa pengalaman sebelumnya. Perwakilan ini boleh secara deskriptif atau berharga. Ia akan sentiasa subjektif, tanpa mengira jumlah maklumat yang dimiliki oleh subjek mengenai objek sikap.

Perwakilan objek ini akan masuk hubungan dengan kepuasan atau tidak dari keperluan subjek. Dengan cara ini, komponen afektif sikap timbul, sebagai emosi dan perasaan yang berkaitan dengan objek tersebut timbul, dengan valensi positif atau negatif, bergantung pada bagaimana kepuasan keperluan tersebut diperkuat. Sikap berbeza dari pendapat, tepat kerana komponen afektif mereka. Atas sikap komponen afektif sangat kuat dan adalah yang menggalakkan bertindak dalam pengertian pendekatan atau penolakan terhadap objek yang dipersoalkan.

Dalam proses pendidikan sepanjang hayat, sikap yang akan menandakan cara kita menjalankan kita dan menyatakan diri kita sebelum fakta -fakta yang berbeza muncul. Apabila bercakap mengenai model baru, tidak bertenaga, menghormati model intipati manusia, kita merujuk kepada perubahan sikap terhadap cara yang tegar dan disukai untuk menafsirkan realiti.

Terima orang itu seperti itu

Terima subjek seperti itu, Ini adalah prinsip psikologi humanistik. Mula berkaitan dengan individu, menerima kemahiran dan potensi semula jadi mereka, tidak memaksakan kriteria prasangka model orang yang kita fikirkan, bahkan sebelum Nazca. Walau bagaimanapun, sejak kanak -kanak dilahirkan, dia memenuhi keganasan sosial yang pertama, iaitu, harus menyesuaikan kemahiran semulajadinya dan keperluan untuk mempersembahkan tingkah laku sosial, dengan idea yang telah mereka terbentuk daripadanya, sebelum lahir. Adaptasi ini kepada corak yang telah dibentuk daripadanya akan dikondisikan kepada kasih sayang yang ditawarkan oleh orang -orang yang paling dekat.

Apabila pendidik menerima orang itu, pelajar berhenti berjuang dengan dirinya sendiri, berhenti menyalahkan dan membuka peluang pembelajaran baru, dia tidak perlu memberi pinjaman kepada mekanisme pertahanan atau rintangan diri. Itulah sebabnya kita bercakap tentang kemudahan untuk membawa orang itu untuk mengalami, dari masa kini, situasi masa lalu yang telah menghasilkan konflik dengan diri mereka sendiri, sehingga emosi muncul, dengan cara ini, bekerja dengan sikap orang itu dan mengubahnya kes yang diperlukan. Dari situasi khayalan di mana mereka boleh dinyatakan, seolah -olah mereka berlaku, mod hubungan, tingkah laku yang telah membawa subjek untuk menggunakan rintangan. Ini adalah matlamat psychedrama atau permainan peranan.

Teknik Psychodrama

Psychodrama diperkenalkan oleh J. L. Moreno, yang diilhamkan oleh Teater Improvisasi Dan pada mulanya dikandung sebagai satu kumpulan, ia kemudiannya digunakan dalam rawatan individu, melampaui kaedah lisan dan bergantung pada tindakan. "Psychodrama meletakkan pesakit di atas panggung, di mana dia dapat menyelesaikan masalahnya dengan bantuan beberapa pelakon terapeutik. Ini adalah kaedah diagnostik dan rawatan."(Moreno, 1946, p.177).

Teknik ekspresif ini adalah sebahagian daripada metodologi penyertaan dan diarahkan kepada diagnosis situasi yang berkaitan dengan pengubahsuaian pembelajaran dan sikap. Dia Rols atau Sociodrama Ini adalah situasi di mana sekumpulan orang diberi siri peranan untuk mewakili mereka, seperti yang mereka lakukan dalam kehidupan sebenar. Menurut c. Selltiz, memerhatikan bagaimana seseorang memainkan peranan tertentu, kita dapat lebih memahami sikap mereka (Selltiz, 1980).

Teknik ekspresif adalah prosedur yang membolehkan subjek Externalize, dalam situasi "khayalan", kandungan psikik, umumnya tidak sedarkan diri. Mereka adalah sumber atau cara yang memberi subjek untuk menyedari aspek -aspek yang mungkin tersembunyi dan yang tidak dapat dilihat dengan sendirinya. Teknik ini membolehkan untuk mengekspresikan pakaian yang dilepaskan, serta melengkapkan ungkapan yang belum selesai.

Untuk memudahkan ekspresi subjek, dia mesti diberi konteks yang tidak berstruktur, melalui situasi khayalan, sama ada biasa atau tidak diketahui sepenuhnya, dan minta dia secara bebas menunjukkan apa yang dia rasa. Anda boleh menawarkan situasi yang telah anda tinggalkan belum selesai, baginya untuk memberinya penamatan, mengalami mereka lagi. Induksi khayalan juga boleh digunakan untuk membina semula keadaan dan hidup semula dengan cara yang lebih sihat, menyatakan dan mengalami segala yang dielakkan pada kali pertama.

Teknik gestalt kerusi kosong

Salah satu teknik yang paling banyak digunakan oleh Gestalt dan Psikoterapis "kerusi kosong", yang merupakan variasi teknik permainan peranan. Teknik ini boleh digunakan dengan satu orang dan mewujudkan monolog dengan dirinya sendiri, yang membolehkan pembukaan dirinya sendiri.

Kami tidak mentafsir prestasi subjek, tetapi dia "Bertindak" perasaan, emosi, pemikiran dan fantasi; Kami berusaha untuk mengamalkan mereka untuk mengenal pasti mereka dan mengintegrasikannya ke dalam keperibadian mereka. Ini membolehkan anda menyedari apa yang dirasakan oleh tubuh anda, mengenali dan menerima perasaan tersembunyi anda, untuk mengaitkannya dengan situasi dan orang yang menyebabkan mereka, menggunakan bahasa mereka untuk menggambarkan apa yang anda rasakan dan menyatakan emosi anda, menggunakan pemikiran dan idea anda untuk mencari cara yang lebih sihat untuk memenuhi keperluan mereka.

Dengan cara ini, dia akan bersedia untuk bekerja dengan konfliknya. Di sinilah permainan dan proses menuju ke emosi konflik, dengan introjections negatif, dengan integrasi polaritas mereka, dengan bahagian yang ditolak diri.

Perbezaan dengan psikodrama sebenar

Nampaknya perlu untuk menubuhkan perbezaan dengan psikodrama tradisional yang menekankan nilai proyek psikodrama sebenar. Sekiranya kumpulan itu sebelum ini mengetahui aktiviti itu dan tahu siapa yang akan mengambil bahagian, serta peranan yang masing -masing akan dimainkan, itu adalah psikodrama tradisional. Sebaliknya, jika hakikatnya dirancang tanpa kumpulan yang dimaklumkan mengenai situasi yang akan hidup, kita menghadapi psikodrama sebenar.

Psikodrama sebenar dianjurkan dengan tujuan memerhatikan tingkah laku kumpulan dalam keadaan sebenar, iaitu, untuk mengetahui sikap mereka terhadap konflik secara langsung dan segera. Sebelum permohonannya, sebahagian daripada kumpulan dapat merumuskan hipotesis untuk meramalkan tingkah laku individu yang akan melaksanakan perwakilan. (Rojas Soriano, "Psikodrama Sebenar di Bilik Darjah", 2000).

Teknik ini tidak boleh digunakan jika guru atau ahli terapi tidak mencapai hubungan erat dengan peserta, berdasarkan kepercayaan dan penghormatan, atau jika kumpulan itu tidak cukup dikenal pasti. Di samping itu, peserta mesti berada dalam kumpulan secara sukarela dan menyokong falsafah dan cara bekerja siapa yang mengarahkan proses pendidikan (Rojas Soriano, r, r., 2000).

Petua untuk melaksanakan teknik ini

Teknik ini boleh digunakan pada usia apa pun. Memohonnya pada kanak -kanak sangat mudah kerana pada usia pertama sehingga remaja, mekanisme pertahanan belum disatukan, kerana keperibadian mereka sedang dalam latihan. Tidak ada pertahanan diri. Di samping itu, emosi dan pengalaman sangat baru -baru ini, mereka adalah "bunga kulit". Sebaliknya, salah satu aktiviti asas yang dijalankan oleh kanak -kanak adalah permainan, termasuk permainan peranan, jadi sangat mudah untuk menganggap peranan yang berbeza.

Peranan permainan membangunkan kemahiran yang ada kaitan dengan bidang hubungan interpersonal. Dramatisasi yang anda belajar untuk mendengar, menggambarkan pengalaman anda, untuk mempunyai kesedaran yang lebih besar dan mobiliti badan, untuk bergerak, menyentuh dan merasa lebih objektiviti; untuk menerima dan menyatakan emosi dan perasaan mereka tanpa takut dihakimi.

Sangat penting untuk kesedaran adalah bekerja dengan polariti pelengkap. Setiap peranannya menentang peranannya. Itulah sebabnya kami menggunakan perubahan peranan dan peranan pelaburan, yang anda berpisah untuk menunjukkan protagonis untuk bertindak dari tempat orang lain, objek atau sebahagian dari dirinya sendiri. Peranan, kerana sifat interaktif mereka, selalu mempunyai peranan pelengkap, yang merupakan protagonis yang harus diambil. Moreno menganggapnya sangat berguna bagi setiap orang untuk memahami pandangan yang lain dan dengan itu memudahkan resolusi konflik.

Peranan yang boleh diwakili oleh protagonis Julat tanpa batasan, terbuka sepenuhnya kepada kreativiti dan proses kemudahan. Ini mungkin termasuk, sebagai contoh yang tidak exhaustive, sebagai tambahan kepada semua orang yang berkaitan dengan protagonis, mereka yang tidak memilikinya, yang sudah mati, watak khayalan, fiksyen, haiwan, sayur -sayuran, objek, bahagian -bahagian dari Tubuh sendiri atau badan orang lain, gaya yang berbeza atau sudut pandangan protagonis, konsep abstrak (seperti takdir, cinta, kekacauan, kecantikan, dll.) dan banyak kemungkinan lain (obs, j. 2009).

Pelaburan ROLS memudahkan penggunaan pandangan lain, Lihat diri mereka dari luar, menerima keperluan, perasaan, tingkah laku orang lain, menemui alternatif tindak balas kepada masalah, mengetahui tingkah laku, sikap, pemikiran atau kata -kata yang mesti diwakili (mengikut visi atau harapan yang lain.

Metodologi dijalankan

Untuk menggambarkan apa yang telah didedahkan setakat ini, kami membentangkan pengalaman dengan sekumpulan guru pengajaran kedua, yang melihat cukai keperluan untuk menutup bilik darjah, memandangkan kekurangan guru, di perbandaran Ciudad de la Habana, yang mempunyai Insiden kes -kes kelemahan sosial yang tinggi. Guru -guru ini memberikan sedikit motivasi terhadap prestasi mereka dan memiliki kepercayaan dan sikap negatif terhadap remaja sebagai tahap krisis yang sepatutnya. Bagi mereka remaja dianggap tidak sopan, memberontak, tidak matang, tidak bertanggungjawab, tidak stabil, riang, impulsif dan agresif, antara kriteria lain yang tidak menguntungkan.

Penduduk: 39 Awal, 35 Akhir (Jangkauan Umur: 22 hingga 60 Tahun).

Cadangan metodologi kami menggunakan teknik berikut: psychedrama, pemerhatian yang mengambil bahagian, wawancara individu dan wawancara kumpulan.

Instrumen yang digunakan

Soal selidik, diterapkan dalam kumpulan pertama sesi, dengan objektif menentukan rujukan mengenai sifat -sifat positif dan negatif yang, menurut mereka, remaja semasa memiliki. Dijelaskan bahawa perkataan remaja, dari "remaja" Latin, yang bermaksud perubahan, peralihan. Oleh itu, kami menjelaskan idea yang salah popular bahawa "remaja", berasal dari kata kerja untuk menderita, sebagai sinonim untuk penderitaan, penderitaan, terluka. Iaitu, remaja adalah sinonim dengan perubahan, bukan penyakit atau penyakit.

• Diri sendiri, Mereka diminta untuk menggambarkan pengalaman guru -guru ini ketika mereka remaja, dengan tujuan membandingkan kualiti yang diberikan kepada remaja dan pengalaman mereka sebagai remaja (menurut ingatan sedar).
• Pemerhatian luaran: Kami meminta mereka untuk memerhatikan tingkah laku beberapa remaja (keluarga, kenalan, atau tidak diketahui) dan mengklasifikasikannya dalam tingkah laku positif dan tingkah laku negatif. Ini dilakukan untuk menentukan sikap untuk atau terhadap objek yang ditetapkan.
• Temu ramah dengan remaja: Mereka terpaksa memilih sehingga 5 remaja dan mengemukakan beberapa soalan kepada anda.
• Permainan Peranan: Dari kumpulan ketiga sesi, dramatisasi dijalankan, berdasarkan tiruan aktiviti yang diterangkan dalam sesi sebelumnya. Ini didedikasikan untuk jumlah empat sesi. Pendekatan ini akan dari pengalaman anda, bukan dari ingatan, seperti dalam kumpulan pertama sesi.

Temu ramah dengan remaja

Soalan -soalan yang perlu ditanya adalah seperti berikut:

• Minta nasihat remaja.
• ¿Bagaimana saya menjadi guru anda?
• Senarai perkataan yang lebih kerap yang digunakan oleh remaja.
• ¿Apa aspek yang berkaitan dengan remaja?
• Senaraikan rasa dan keutamaan.

Wawancara ini dijalankan dengan tujuan untuk membawa mereka lebih dekat kepada kehidupan remaja dan membandingkan kriteria dari rujukan mereka dan kriteria remaja yang ditemubual. Apabila meminta nasihat, kami ingin membawa mereka lebih dekat kepada pecahan peranan pengarah yang orang dewasa biasanya menganggap di hadapan kanak -kanak dan remaja, dalam peranan mereka sebagai "bijak". Bantu untuk memberi perhatian, buat kali pertama, tanpa mengeluarkan penilaian penilaian dan menganggarkan kriteria remaja. Ia juga bertujuan bahawa mereka mula menjadi akrab dengan bahasa atau jargon remaja, yang membolehkan meningkatkan komunikasi dengan mereka. Dan akhirnya, untuk mempromosikan pendekatan terhadap citarasa dan keutamaan remaja.

Metodologi untuk merealisasikan permainan peranan:

• Betul -betul merumuskan masalah yang dirancang (konflik yang paling mempengaruhi kumpulan).
• Tentukan objektif perwakilan.
• Pilih pelakon di kalangan ahli kumpulan (gunakan nama rekaan).
• Tentukan kriteria pemerhatian.

Tugas

Dari masalah yang dipilih:

• Tentukan objektif perwakilan dan kemungkinan hipotesis penyebab masalah.
• Menggambarkan keadaan.
• Pilih peranan.
• Tentukan kriteria pemerhatian.
• Tentukan kriteria penilaian.

Perbincangan

• Pematuhan nilai dengan objektif utama
• Jurubahasa: Kriteria Ekspres.
• Huraikan mood.
• Observator: mendedahkan kriteria pemerhatian.
• Kumpulan: Nilai pementasan.
• Soal selidik.
• Cadangkan cara menangani masalah.

Petunjuk tingkah laku

Bagi peranan untuk analisis tindakan dramatis:

Peranan yang diandaikan: bergantung pada bagaimana orang bertindak peranan dalam perwakilan ini mungkin:

• Manifestasi konflik dengan peranan yang diwakilinya: meletakkan perlawanan untuk bertindak, ketawa, seolah -olah dia bermain, melihat kumpulan pemerhati, dia lupa apa yang harus dikatakannya.
• Pengenalpastian dengan peranan, sikap positif terhadap peranan: Apabila dia bertindak secara semula jadi, dia masuk ke dalam watak, dia lupa kumpulan pemerhati, bertindak dengan serius.

Setiap kali subjek merasakan bahawa dia mendekati situasi yang tidak dapat dikendalikan, rintangan muncul, dalam bentuk ketawa, lelucon, pengasingan, kemarahan, menangis, dll., menunjukkan kesukaran yang membentangkan untuk menghubungi bahan yang telah muncul. Proses ini direka untuk mengatasi rintangan dalam setiap fasa terapi; Melalui latihan dan permainan, subjek memperoleh sumber untuk menghadapi masalahnya.

Keputusan kumpulan pertama

Objektifnya adalah Evocation pengalaman remaja. Tiga sesi ada. Pengalaman ini dibandingkan dengan tingkah laku remaja semasa. Visi ini didominasi bahawa remaja semasa berbeza dari masa -masa lain. Mereka membangkitkan lagu, cara berpakaian dan menyikat, menghancurkan pertama, sekolah yang mereka hadiri, hubungan dengan ibu bapa mereka.

Mereka tersilap berfikir bahawa istilah remaja bermaksud "yang menderita". Mereka dijelaskan bahawa ini adalah istilah yang berasal dari "remaja" Latin dan itu bermakna perubahan, peralihan, dan tidak ada remaja yang menderita apa -apa, kerana mereka tidak menyakiti apa -apa. Mana -mana orang yang sanggup berubah, meninggalkan tabiat lama dan pengkondisian dapat dikonseptualisasikan sebagai remaja. Kemudian, mereka kehilangan ketakutan terhadap perkataan remaja, dan walaupun mereka melihat mereka beberapa perubahan sudah memanggil diri mereka remaja. Perubahan kepentingan ini sangat menarik, menurut penilaian seluruh kumpulan.

Pertimbangan mengenai remaja oleh kumpulan: ada dominasi kualiti negatif mengenai positif. Contoh -contoh kualiti negatif: Mereka tidak menghormati, memberontak, tidak matang, mereka tidak berfikir dalam jangka panjang, mereka menyinggung perasaan, tidak bertanggungjawab, diri sendiri, anda perlu memarahi mereka banyak, mereka berani, mereka tidak mendengar, adalah cukai, marah, riang, mencabar, negativis, kompleks, pembohong, tidak stabil, mereka mempunyai salah laku sosial, mereka nakal, impulsif, agresif.

Sebagai kualiti positif yang mereka rujuk: Mereka adalah spontan, teguh, tidak takut, berani, berani, ikhlas, optimis, tidak kenal lelah, bersemangat, berminat, penyayang, suka ibu bapa mereka.

Keputusan kumpulan kedua

Objektifnya adalah lOgrar pendekatan terhadap tingkah laku remaja dengan memerhatikan remaja dan wawancara dengan sekumpulan remaja. Empat sesi ada. Pemerhatian dibuat di luar premis mesyuarat dan sebagai aktiviti antara sesi. Sesi di premis itu mendedikasikan diri mereka untuk membuat pelapor dengan perihalan yang diperhatikan dan memenuhi syarat mereka sebagai positif atau negatif. Ia disyorkan dalam sesi terakhir kumpulan ini, mengambil bahagian dalam aktiviti dengan remaja.

Pemerhatian yang disebut oleh mereka sebagai tingkah laku negatif: mereka bercakap di kelas, mereka membuang biji kepada gadis Gadis, mereka mengatakan kata bersumpah, gadis -gadis bertindak balas terhadap jenaka lelaki, bermain tangan, jalan kritikan, mereka berjalan dalam kumpulan, mengabaikan tanduk kereta.

Pemerhatian yang disebut oleh mereka sebagai tingkah laku positif: mereka mendengar muzik, mereka meniru artis, membaca, membersihkan rumah, mereka mendekati orang dewasa, mereka melakukan tugas, mereka bercakap dengan haiwan, mereka memakai sukan.

Hasil wawancara yang dijalankan kepada remaja oleh kumpulan

Aktiviti yang disukai oleh remaja: melakukan sukan, pergi ke pantai, taman hiburan, disko, tarian, mandi di hujan lebat. Main bola, bola sepak, berenang di kolam renang. Ada yang lebih suka tidak mempunyai teman wanita dan yang lain lebih suka memilikinya. Mereka mempunyai banyak kawan.

Mereka sangat menginginkan keluarga, mereka membantu mereka. Mereka tidak suka TV. Mereka suka permainan video. Mereka suka melawat muzium, menghadiri kalangan minat, membuat perkhemahan, menghadiri pertandingan pengetahuan.

Mereka suka guru yang baik dan menjelaskan dengan baik, bercakap mengenai seksualiti. Mereka tidak suka menghukum mereka.

Secara umum, mereka lebih mempercayai ibu daripada ayah untuk berunding.

Ada yang tidak suka belajar, walaupun kebanyakan, jika mereka suka sekolah. Mempunyai keinginan untuk belajar. Mereka suka kelas dinamik dan penyertaan.

Mereka tidak suka guru yang sangat muda. Di sekolah mereka suka pengkomputeran, sejarah.

Pada masa akan datang mereka ingin mengkaji sains komputer, perakaunan, undang -undang, kejuruteraan.

Makanan pilihan: ais krim, coklat.

Muzik suka mendengarnya sangat tinggi. Antara genre lebih suka reggaeton, balada, muzik cakera, batu.

Lebih suka filem genre seram, tindakan, komedi, kanak -kanak, seluar pendek muzik.

Mereka ingin banyak melakukan perjalanan.

Ada yang suka membaca, yang lain tidak suka.

Tema perbualannya yang paling kerap adalah pasangan, muzik.

Mereka tidak suka masalah jalanan. Mereka tidak suka peperangan, keganasan, kebohongan. Mereka tidak suka orang benci.

Petua yang diberikan kepada orang dewasa oleh remaja

Ada yang menasihatkan mereka untuk tidak menjadi guru kerana "lelaki" (merujuk kepada diri mereka sendiri) sangat berat, yang lain mengesyorkan bahawa remaja mengajar. Ada yang mencadangkan bahawa mereka berubah dan yang lain tetap seperti ini. Untuk membawa rambut yang bergaya. Bahawa pelajar tidak banyak menekan, bukan untuk menganiaya mereka dan memahami keperluan mereka.

Bagaimana remaja mahu guru mereka menjadi:

Bahawa mereka adalah orang yang baik, bergurau. Bahawa mereka berkaitan dengan pelajar. Yang memberikan keyakinan. Yang membolehkan mereka menyatakan diri mereka, untuk mengajar dengan baik. Bahawa soalan anda menjawab. Bahawa mereka mengenali apabila mereka salah dan tidak mengenakan kriteria mereka yang tidak banyak menuntut. Yang lebih asli. Biarkan mereka bijak. Jangan memarahi begitu banyak. Yang tidak begitu muda. Bahawa mereka tahu banyak tentang kehidupan. Bahawa terdapat lebih banyak lelaki daripada wanita. Bahawa mereka akan menghormati. Yang memotivasi kelas. Bahawa mereka berpakaian dengan pakaian sukan, bergaya. Jangan menugaskan begitu banyak tugas untuk rumah. Yang mengajar lebih banyak pendidikan artistik, muzik dan pengkomputeran. Bahawa mereka bercakap dengan mereka dan bukannya memberi ibu bapa mereka.

Kebimbangan terbesar remaja ini

Mereka mengambil berat tentang kestabilan ekonomi keluarga. Menjadi bergaya. Salah faham ibu bapa. Penilaian yang tidak adil terhadap guru. Kekurangan guru yang bersedia. Perlumbaan yang akan mereka pilih pada masa akan datang. Kerja yang akan mereka lakukan pada masa akan datang. Mempunyai lebih banyak tempat untuk mengamalkan sukan. Keperluan untuk mengalami perkara untuk diri mereka sendiri.

Keputusan kumpulan 3r

Dramatisasi dijalankan, Bermula dari tiruan aktiviti yang diterangkan dalam sesi sebelumnya. Ini didedikasikan untuk ini sebanyak empat sesi. Pendekatan ini adalah dari pengalamannya dengan remaja, bukan dari ingatan, seperti dalam kumpulan pertama sesi.

main peranan

Dalam sesi ini tugasnya adalah untuk meniru remaja. Mereka diminta untuk datang ke sesi sebagai remaja. Pada sesi terakhir mereka terpaksa meninggalkan dalam kumpulan, jadi mereka menganjurkan aktiviti rekreasi. Kumpulan atau konflik yang paling mempengaruhi "remaja", dengan mengambil kira nilai projektif teknik ini, dirumuskan oleh kumpulan. Masalah yang mereka persetujui untuk mewakili adalah kekurangan komunikasi orang dewasa dengan remaja.

Hipotesis yang mereka hargai sebagai tindak balas terhadap masalah ini ialah Kekurangan komunikasi dihasilkan oleh agresif yang mencirikan remaja. Perhatikan bahawa sikap negatif terhadap tahap evolusi ini masih berlaku. Pelakon dipilih di kalangan ahli kumpulan. Harus diingat bahawa pemilihan peranan diambil sebagai kriteria untuk analisis pengenalan dengan peranannya. Kami memberi amaran bahawa tidak ada yang dapat menganggap peranannya kerana orang lain mahu mereka menganggapnya. Keputusan untuk mewakili peranan mestilah peribadi.

Ia diputuskan untuk mewakili kelas, di mana watak -wataknya adalah: dua guru, pengarah sekolah, sekumpulan pelajar remaja, dan ibu bapa kumpulan remaja ini.

Kriteria pemerhatian berkaitan dengan Kehadiran kemahiran komunikasi Dalam resolusi konflik antara watak. Kemungkinan memotivasi kelas oleh guru. Manifestasi tidak disiplin oleh remaja. Pihak berkuasa yang ditunjukkan oleh ibu bapa sebagai mediator dalam penyelesaian konflik antara guru dan pelajar.

Kriteria penilaian yang dipilih dirujuk kepada tindakan subjek dalam perwakilan peranan. Pengenalpastian dengan peranan. Kehadiran rintangan ketika mewakili peranan. Di samping itu, sebagai kriteria penilaian, hipotesis awal akan disahkan atau disangkal.

Keputusan dramatisasi

Mereka dibentangkan Kesukaran komunikasi dalam penyelesaian konflik antara watak. Kelas itu sedikit dimotivasi oleh orang yang mewakili guru. Watak ini permisif dengan tidak disiplin atau cuba mengenakan perintah dengan memarahi atau pidato. Mereka yang mewakili remaja yang ditolak ucapan guru. Terdapat gangguan yang kerap di kelas oleh mereka yang mewakili guru dan pengarah lain. Pelakon tidak berinteraksi dengan mereka yang bertindak sebagai ibu bapa, hanya satu yang berjaya melakukannya.

Dalam dramatisasi, manifestasi tidak disiplin oleh remaja adalah malar (mereka bercakap, rambut tersembunyi, buku nota tersembunyi, mereka berdiri). Beberapa watak yang bertindak sebagai remaja menyatakan tergesa -gesa untuk memenuhi keperluan fisiologi seperti kelaparan dan tidur. Manifestasi ini diambil oleh ketidakpuasan, oleh guru.

• Ibu bapa adalah autoritarian, Dan mereka tidak tahu bagaimana bertindak sebagai mediator dalam penyelesaian konflik antara guru dan remaja. Hanya seorang bapa yang memahami dan tahu bagaimana mendengar.
• Satu telah dramatis bertemu ibu bapa Sebagai cara untuk menyelesaikan konflik dengan pelajar.
• Terdapat pengenalan yang lebih besar kepada peserta dengan peranan ibu bapa. Ibu tunggal diwakili, ibu bapa yang tidak hadir, ibu bapa yang bercerai, ibu bapa status ekonomi yang baik.
• Dalam dramatisasi, tema hukuman yang tidak mencukupi oleh ibu bapa dan guru.

Disimpulkan bahawa masalah tidak disiplin dan remaja dihasilkan oleh Salah urus pihak berkuasa oleh orang dewasa, Masalah serius dalam komunikasi dengan ini, jangan kemahiran untuk menyelesaikan konflik dan sedikit motivasi dalam kelas oleh guru. Oleh itu, hipotesis awal disangkal, iaitu, masalah dalam komunikasi dengan remaja bukanlah hasil daripada agresif mereka, kerana mereka tidak agresif untuk.

Keputusan kumpulan sesi ke -4

Ahli kumpulan dicadangkan untuk membuat permainan mereka sendiri. Untuk ini mereka boleh menggunakan pengalaman anak -anak mereka sebagai kandungan, tiruan aktiviti yang diterangkan dalam sesi sebelumnya, atau menimbulkan kreativiti, mencipta aktiviti baru, seperti mereka, sebagai guru, mereka akan mencadangkan mereka kepada remaja. Kaunselor juga boleh mencadangkan aktiviti dan mengambil bahagian dalamnya, mengikut jenis rintangan yang dikenal pasti dan bergantung kepada kesedaran yang dicapai oleh kumpulan. Ini didedikasikan untuk empat sesi. Aktiviti boleh dijalankan di luar premis mesyuarat. Untuk ini, penyelarasan ke tempat yang menarik telah dijalankan.

Aktiviti dan tempat yang dikunjungi: Lawatan ke taman, di mana mereka menyanyikan lagu, duduk di rumput, memberitahu jenaka; Lawatan ke pantai, di mana mereka berenang, berlari melalui pasir, bermain bola; Mereka menganjurkan kelas tarian di tempat pertemuan, di mana kebanyakan penari diajar untuk menari paling sedikit; Mereka menganjurkan tarian kostum, di mana mereka menari, membuat lelucon, menyanyi; Mereka membuat serenade kepada salah seorang peserta yang berumur bertahun -tahun, di mana mereka menyanyikan, ketawa, menari, puisi dibacakan.

Sikap pengubahsuaian

• Saya telah belajar bertindak dengan remaja. Berkongsi pesta, perkhemahan, dalam semua aktiviti.
• Saya telah berkawan dengan mereka.
• Saya menyedari bahawa kita boleh belajar dari mereka, kerana mereka ceria, hiperaktif, mereka mempunyai perasaan positif dan tahu bagaimana menghormati.
• Kita boleh ketawa seperti mereka, kita boleh bermain.
• Sekarang saya lebih memahami mereka.
• Mereka perlu melepaskan tenaga, kerana mereka penuh dengannya.
• Saya berasa lebih santai dalam semua bidang dalam hidup saya.
• Saya lebih baik berinteraksi dengan semua orang, daripada mengenali keperluan mereka.
• Menghormati kriteria orang lain.
• Saya menari reggaeton dengan mereka.
• Saya faham bahawa tidak perlu menjerit mereka, bahawa kita mesti berkomunikasi dengan hormat dan bergantung pada ciri -ciri mereka.
• Bahawa kumpulan itu memainkan peranan penting bagi remaja.
• Sekarang saya seorang ibu yang lebih baik, saya tidak memarahi anak perempuan saya.
• Bahawa kita boleh kekal remaja kerana cara saya melihat kehidupan memihak kepada perubahan.
• Dulu saya mengabaikan remaja, saya diserap dalam masalah saya, sekarang saya merasa lebih dikenal pasti dengan mereka, bahkan mereka dalam keluarga saya.
• Perkara asas adalah memahami mengapa mereka bertindak seperti ini.
• Saya faham keperluan untuk menggunakan frasa masa ini untuk berkomunikasi dengan lebih baik.
• Saya belajar menerapkan undang -undang langkah kecil. Aktiviti tidak dapat dijalankan pada masa yang sama.
• Saya telah belajar untuk bertemu sedikit lagi.
• Sangat baik untuk mengetahui bahawa mereka suka ibu bapa mereka.
• Saya belajar bahawa tiada apa yang berlaku dalam kelas adalah tidak penting.
• Remaja itu disiplin, jika bermotivasi.
• Bahawa adalah baik untuk melawat keluarga dan menubuhkan dialog yang menyenangkan.

Seperti yang dapat kita lihat, pengedaran ini oleh sesi berkembang dari kesedaran ahli -ahli kumpulan sikap dan prasangka sebelum zaman evolusi ini, pendekatan beransur -ansur untuk cara berfikir, perasaan dan berkelakuan remaja, pertama dengan pemerhatian semata -mata, Melalui penyertaan yang bekerjasama, pelaburan peranan, tingkah laku imitatif, sehingga mereka membaca pengubahsuaian sikap, dengan persiapan terbaik untuk menghadapi pendidikan mengikut tuntutan baru dunia kontemporari.

Cari itu Adalah mungkin untuk mewakili realiti tanpa diserap penghakiman evaluatif, membenarkan mereka membuka cakrawala mereka dan mengalami pandangan baru dan cara untuk menghadapinya. Setiap tingkah laku remaja yang diterangkan telah dianalisis, menemui kebijaksanaan yang mereka ada. Sekiranya kita dapat mewujudkan persekitaran kebebasan di sekitar remaja, kita akan menyedari bahawa kita mempunyai banyak perkara untuk belajar daripadanya. Dan dalam pertukaran pembelajaran ini, orang dewasa dan remaja mereka dapat mengembangkan potensi mereka dengan cara yang tidak terhad.

Kesimpulan

1. Sikap yang paling kerap dikesan dalam kumpulan, pada permulaan mesyuarat, Mereka penolakan remaja, Kemustahilan mengenal pasti dengan peranan guru, kemustahilan meletakkan diri mereka di tempat remaja dan menghormati pandangan mereka, sebagai tambahan, masalah yang berkaitan dengan etika profesion. Dalam perwakilan, masalah komunikasi dan kekurangan kemahiran untuk mewujudkan hubungan interpersonal dikesan.
2. Psychodrama adalah teknik ekspresif yang berkesan Untuk menyedari emosi, perasaan dan sikap terhadap konteks. Ia membolehkan mengubah sikap dan mengembangkan kemahiran yang diperlukan untuk mewujudkan hubungan interpersonal.
3. Pengubahsuaian sikap berlaku secara beransur -ansur Melalui peringkat dan sesi yang berlainan, dari kesedaran sikap dan prasangka sebelum usia evolusi ini, kepada pendekatan dan pengenalan dengan cara berfikir, perasaan dan berkelakuan remaja, menggunakan evocation pengalaman, pemerhatian, pemerhatian, penyertaan bekerjasama, Peranan Pelaburan dan Tingkah Laku Imitatif.

Artikel ini hanya bermaklumat, dalam psikologi-online kita tidak mempunyai kuasa untuk membuat diagnosis atau mengesyorkan rawatan. Kami menjemput anda untuk pergi ke ahli psikologi untuk merawat kes tertentu.

Sekiranya anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Buat projek pendidikan melalui psikodrama: metodologi dan hasil, Kami mengesyorkan agar anda memasukkan kategori masalah sosialisasi kami.