Lelaki pasir dalam psikoanalisis

Lelaki pasir dalam psikoanalisis

Dia Sandman Ini adalah cerita yang ditulis pada tahun 1817 oleh Ernest T.Ke. Hoffman dan Sigmund Freud mengambil untuk memperkenalkan konsep yang jahat atau yang tidak menyenangkan, dalam psikoanalisis.

Kisah ini milik koleksi Hoffman Night Tales dan disenaraikan sebagai sastera seram gothic.

Kisah yang mengasyikkan ini, dengan bermain deria yang berbeza yang dapat mengambil istilah 'jahat', berkhidmat Freud untuk menjelaskan paradoks di mana sesuatu yang menakutkan, sudah biasa pada masa yang sama.

Yang jahat atau atauMinoso Di Freud

Menurut penulis Felipe Galeano, dalam kajiannya yang bertajuk: The Ominos and the Look, The Real in the Sand Man, Freud merujuk, di satu pihak, kepada yang pelik, kepada orang asing, kepada apa yang ada di luar subjek, tetapi itu , Sebaliknya, membangkitkan apa yang tidak pelik sama sekali, tetapi intim dan sendiri.

Tetapi bagaimana mungkin ini? Untuk memulakan, kajian di Freud menangani isu ini diterbitkan pada tahun 1919, di mana ia menekankan bahawa Yang tidak menyenangkan atau jahat menjadi sebahagian daripada menakutkan, atau apa yang menyebabkan penderitaan dan seram.

Oleh itu, yang tidak menyenangkan adalah sebahagian daripada yang hebat yang menonjolkan yang biasa, yang lama, sesuatu yang telah mendasari untuk masa yang lama, dan untuk ini, ia adalah mudah untuk dibawa ke hadapan.

Dalam kisah itu, yang dibintangi oleh Nataniel, ada kenangan zaman kanak -kanaknya yang menyeksa dia dan membawa dia ke tepi kegilaan (memajukan lebih banyak tidak akan menjadi yang paling ditunjukkan). Watak utama dapat mengalami kegembiraan, tetapi gagal menyingkirkan semua kenangan yang berkaitan dengan kematian bapanya yang misteri dan mengerikan.

Itu hanyalah sebahagian daripada keganasan yang dibentangkan oleh Hoffman dengan kisahnya. Baik, kebenaran bahawa tajuk yang sama, Sandman, Ia membawa seram yang lain, dan ia adalah untuk mengambil anak -anak awal tidur, ibu mengancam mereka bahawa "lelaki pasir" akan datang, yang merupakan makhluk jahat.

Nataniel menginterogasi ibunya untuk lelaki misteri itu, dan dia menjelaskan bahawa dia tidak mempunyai tempat dalam realiti dan hanya satu cara untuk mengatakan, tetapi, pengasuh memberikan lebih banyak maklumat.

Babysitter ini menjelaskan kepada lelaki muda yang merupakan lelaki jahat yang mencari anak -anak yang tidak mahu tidur, Mereka melemparkan pasir di mata mereka dan mereka melompat penuh darah dari orbit mereka. Kemudian, dia menyimpannya dalam beg untuk membawa mereka kepada anak -anak mereka, yang mempunyai puncak, seperti burung hantu, dan memakannya.

Naratif ini terganggu atau mempunyai pengaruh dalam kehidupan watak sepanjang hayatnya.

Terdapat banyak ramalan dan andaian yang boleh diekstrak ketika menganalisis kisah ini, tetapi, dari perspektif psikoanalitik Freud beberapa pendekatan beberapa pendekatan.


Yang jahat untuk Freud

Untuk dapat menjelaskan bagaimana sesuatu yang biasa menjadi omino, Freud menganalisis perkataan asal Jerman UNHEIMLICH, yang menentang Heimlich, yang diterjemahkan sebagai intim atau biasa.

Dalam kes UNHEIMLICH, atau yang tidak menyenangkan, ini membangkitkan keganasan kerana tidak diketahui. Jadi itu Heimlich menjadi Aheimlich, Tetapi, perkataan ini, sebagai Freud juga memberi amaran, mempunyai deria yang berbeza, jadi ada pulangan kepada apa yang ditindas.

Penjelasan ini boleh berfungsi untuk memberi akaun orang -orang yang kini mempunyai kebimbangan yang tidak rasional, dan nampaknya tidak diketahui, tetapi itu sebenarnya ditindas dari zaman kanak -kanak mereka, seperti ketika mereka takut tidak ada "di dalam almari", atau "The Coco", antara lain, maka, setiap budaya mempunyai sesuatu untuk mengganas anak -anak kecil.

Kembali ke kisah Hoffman, ada kemungkinan untuk diperhatikan bahawa terdapat lebih banyak lagi untuk dijelaskan. Contohnya, kehilangan penglihatan atau menyakitkan mata adalah penderitaan kanak -kanak yang kekal dalam kehidupan dewasa. Oleh itu, ramai orang mengatakan bahawa mereka mesti menjaga sesuatu "seperti mata mereka sendiri".

Ketakutan terhadap kebutaan ini dapat disamakan, secara psikoanalisis, kesedihan yang menghasilkan pengasingan.

Perlu dinyatakan bahawa tidak semua yang tidak diketahui mesti menghasilkan keganasan, tetapi ia boleh menjadi kejadian jika kebaharuan ini ditambah yang sudah ada ditindas.

Nataniel sampai ke hujung yang menyenangkan apabila dia menganggap dia mendapati bahawa lelaki pasir itu adalah watak bernama Coppelius, seorang setan yang, menurutnya, adalah orang yang membunuh bapanya dan kini mengejarnya, secara psikotik.

Untuk menguraikan perkataan ini UNHEIMLICH, Perlu diingat definisi yang membuatnya membuatnya, UNHEIMLICH Itu adalah segala -galanya yang ditakdirkan untuk tetap tersembunyi atau rahsia, tetapi itu datang kepada cahaya, dan di sana menunjukkan wajah yang biasa.

Psychoanalysis telah memberi kita banyak konsep untuk berfikir dan menganalisis secara mendalam, dan yang jahat masih satu. Setiap hari, terdapat lebih banyak kajian yang berusaha untuk bertanya mengenai makna enigmatic perkataan ini.

Andaian dan aplikasi terapi psikoanalisis Sigmund Freud

Bibliografi

  • Arias, Felipe. (2009). Yang menyenangkan dan rupa, yang sebenar di dalam lelaki pasir. // yang menyenangkan dan rupa, yang sebenar dalam "sandman" ... mempengaruhi masyarakat. 6.
  • Freud, s. (1973). Cix. Yang jahat. Kerja lengkap3.
  • Kristeva, J., & Vericat, i. (Sembilan belas sembilan puluh enam). Freud: "Heimlich/unheimlich", kegelisahan yang mengganggu. Perdebatan feminis13, 359-368.
  • Oyarzún, ms. (2003). Persoalan jahat di Freud. Majalah Teori Seni, (8), 53-94.