Teori cermin sosial yang kita lihat apa yang kita renungkan

Teori cermin sosial yang kita lihat apa yang kita renungkan

Teori cermin sosial yang dipanggil itu menetapkan bahawa Ia adalah ketidaksadaran, melalui unjuran psikologi, yang menunjukkan bahawa kecacatan yang dilihat pada orang lain hanya ada di dalamnya, Tetapi tidak dalam diri kita dan kita. Tetapi pada hakikatnya, teori ini lebih banyak menyiratkan.

Untuk memahami proses ini, perlu kembali ke teori cermin yang disebabkan oleh psikoanalisis Jacques Lacan.

Kandungan

Togol
  • Teori cermin
  • Teori cermin yang digunakan untuk hubungan sosial
    • Anda melihat apa yang anda renungkan
    • Empat undang -undang teori cermin sosial
    • Kisah Badui
    • Sumber

Teori cermin

Jacques Lacan menganalisis pembentukan diri semasa fasa perkembangan psikologi lelaki dan perempuan antara 6 dan 18 bulan. Dalam tempoh itu, beliau menyatakan bahawa Mereka dapat dengan jelas mengenal pasti imej mereka sendiri di cermin dan juga menunjukkan kegembiraan yang besar dengan mengenali diri mereka.

Pendek kata, kanak -kanak perempuan dan kanak -kanak perempuan seperti gambar yang projek cermin.

Jenis pembelajaran ini, juga dipanggil Pengenalpastian Diri, Ia dapat diekstrapolasi dengan hubungan sosial dan interpersonal yang diperoleh oleh orang sepanjang hidup kita.

"Selalunya orang mengatakan bahawa mereka belum menemui diri mereka sendiri. Tetapi diri bukanlah sesuatu yang dapat dijumpai, tetapi sesuatu yang diciptakan oleh seseorang ". Thomas Szasz

Teori cermin yang digunakan untuk hubungan sosial

Anda melihat apa yang anda renungkan

Psikologi peribadi menyatakan bahawa Luaran bertindak sebagai cermin untuk fikiran kita sendiri, Nah, kita melihat ciri -ciri peribadi kita yang dicerminkan dengan yang sama. Di samping itu, teori cermin sosial juga tercermin apabila orang mendakwa mengenali orang lain dengan baik, tetapi pada hakikatnya apa yang mereka lakukan adalah memproyeksikan realiti mereka sendiri terhadap mereka.

Apabila orang sedar bahawa Apa yang mereka projekkan pada orang lain membolehkan anda mengetahui bagaimana sebenarnya, Ini membolehkan mereka memulihkan kawalan ke atas apa yang berlaku di pedalaman mereka sendiri, dan dengan cara ini untuk dapat mengambil alih dan mengerjakan aspek -aspek yang tidak dikehendaki untuk dikekalkan atau ingin berubah menjadi positif.

Empat undang -undang teori cermin sosial

Teori cermin sosial boleh dibahagikan terutamanya kepada Empat undang -undang:

  1. Semua yang mengganggu saya atau saya mahu menukar orang lain, ada dalam diri saya: Merujuk kepada apa yang mengganggu kita dari orang lain, dalam beberapa cara, hadir di dalam diri kita, dan oleh itu, kita mesti kita dan yang berubah.
  2. Segala -galanya yang dikritik oleh orang lain, atau hakim, jika ia mengganggu saya atau menyakitkan saya, ditindas dalam diri saya dan saya perlu mengerjakannya: merujuk kepada kritikan, yang walaupun mereka mengganggu kita adalah kerana, dalam beberapa cara, ia berada di dalam dan sebelum ini, penyelesaiannya adalah untuk berusaha memperbaiki diri.
  3. Semua yang saya suka mengenai orang lain juga ada di dalam diri saya: Ia merujuk sebahagian besarnya ke iri hati. Apa yang anda ada, tetapi apa yang anda suka tetapi anda tidak mempunyai. Penting untuk diingat bahawa apabila kita menyukai kualiti orang lain, Pasti kerana kita juga memilikinya di dalamnya Dan mungkin mereka belum dibangunkan atau belum dapat ditunjukkan.
  4. Segala -galanya yang orang lain mengkritik saya, hakim atau ingin berubah dalam diri saya tanpa mempengaruhi saya, miliknya: Undang -undang ini hanya bertentangan dengan yang kedua. Merujuk kepada hakikat bahawa jika mereka mengkritik anda sesuatu dan tidak menjejaskan anda, pada akhirnya, masalahnya adalah orang lain. Dalam kes ini, teori cermin sosial bertentangan.

Undang -undang kedua dan keempat sekali bersatu menyediakan a Kesimpulan yang menarik terhadap kritikan: Apabila kita menyinggung perasaan diri kita, kita mungkin perlu berubah; Tetapi jika kritikan tidak menyinggung perasaan kita, kemungkinan besar ia adalah orang lain yang harus berubah.

Kisah Badui

Akhirnya, kisah ini, berhak "Kisah Bedouin," mencerminkan teori cermin sosial yang sangat baik, Dan bagaimana dapat membantu kita mengelakkan masalah ketika kita maju sebagai orang:

Ada Bedouin yang duduk di persimpangan jalan di pintu masuk sebuah bandar, ketika orang asing menghampiri dia, dan berkata: "Hei, di bandar ini, bagaimana orang seperti?"

Bedouin menjawab dengan soalan lain: "Di manakah anda datang, bagaimana rakyat?"

Orang asing memberitahu dia: "Orang yang sangat jahat".

Jadi Bedouin akhirnya memberitahunya: "Nah, inilah yang sama, lebih baik lulus dan jangan bersusah payah memasuki bandar".

Selepas beberapa saat orang asing yang lain tiba, ini dalam unta, dan bertanya yang sama: "Hei, di bandar ini, bagaimana orang?".

Bedouin menjawab lagi dengan soalan: "Dari mana anda datang, bagaimana rakyat?"

Kali ini orang asing menjawab: "Orang yang sangat baik. Mereka telah merawat saya dengan baik, sangat ramah dan mesra ".

Tanggapan Bedouin adalah: "Baiklah, di sini mereka akan mencuba dia sama baiknya. Antara rakyat dan menikmati keramahan mereka ".

Akhirnya, kita dapat mengekstrak dari segala yang dilihat tentang teori cermin sosial yang Kuncinya tidak dalam apa yang berlaku kepada kita, tetapi bagaimana kita bertindak balas terhadapnya. Apabila orang dapat melihat reaksi yang mereka ada, abstrak dan melihat diri mereka dari perspektif yang berbeza dengan mereka sendiri, Ini dapat membantu dan banyak membetulkan ketidakseimbangan yang boleh anda miliki di dalam anda sendiri. 

Adalah penting bahawa orang tahu diri mereka untuk mencapai pembangunan peribadi yang mencukupi.

Sumber

  • 101 frasa pembangunan peribadi, penting
  • Rosenberg Self -Test Concept
  • Jacques Lacan: Psikoanalisis semula
  • Apakah psikoanalisis? Pendekatan psikologi psikanalitik