Faedah detasmen emosi

Faedah detasmen emosi

Semasa kita bercakap Detasmen emosi Kita tidak merujuk jauh atau bersara dari dunia yang mengelilingi kita seolah -olah kita adalah pertapa. Kita boleh bersemangat, bersemangat dan komited untuk hidup dan pada masa yang sama menjaga jarak emosi Cukup untuk memelihara keperibadian kita.

Lampiran yang berlebihan dan akibatnya

Lebihan lampiran kepada orang lain (pasangan, ibu bapa atau kanak -kanak), objek, serta emosi yang dibesar -besarkan membuat drama dan kekeliruan dalaman. Terutama dalam kes -kes yang berlebihan di mana kebahagiaan dan makna hidup berdasarkan kejayaan, pencapaian dan harta benda.

Paksaan, obsesi, keperluan untuk pengesahan yang berlebihan dan terlalu banyak untuk sesuatu atau seseorang, secara literal boleh memusnahkan kita apabila hasilnya mengecewakan atau perkara tidak berfungsi seperti yang kita fikirkan, menghasilkan tekanan kronik, keletihan, konflik dan keletihan. Kecemasan, keprihatinan terhadap hasil yang tidak menguntungkan dalam perspektif masa depan kita, potensi bahaya dan perubahan juga menyumbang kepada tekanan fizikal dan mental.

Apa yang memberi kita detasmen

Bagi sesetengah orang, detasmen dapat membantu mereka memperdalam diri mereka sendiri, untuk orang lain jenis pemisahan ini nampaknya hampir mustahil. Detasmen adalah proses dalaman yang mesti dilaksanakan semasa ia tetap tenggelam dan aktif dalam peristiwa penting.

Walaupun begitu, detasmen membantu kita menyedari dengan cara yang lebih tenang daripada apa yang berlaku di sekeliling kita, tanpa melibatkan ke tahap yang mencapai penderitaan emosional. Ia seperti menyaksikan peristiwa tanpa menjejaskan kita secara langsung, Kami beralih dari kekeliruan segera dan memikirkan makna sebenar peristiwa atau tingkah laku orang.

Dalam banyak kes, jika kita berhenti untuk berfikir, kita akan melihat bahawa lebih daripada reaksi yang dibesar -besarkan adalah hasil membuat gunung sebutir pasir. Ini tidak bermakna kita harus menafikan kewujudan masalah serius yang dapat kita tidak seimbang. Walau bagaimanapun, kebanyakan masa, peristiwa kurang bencana daripada yang kita percaya pada mulanya. Dalam apa jua keadaan, hanya apabila kita membiarkan ribut berkurangan kita dapat berfikir dan menilai keadaan dengan jelas.

Detasmen membolehkan kita menjalani kehidupan yang disengajakan berdasarkan nilai, matlamat dan aspirasi kita. Ini memberi kita kebebasan mental untuk membuat keputusan tentang bagaimana, bukannya diserap oleh peristiwa. Menilai kurang emosi apa yang berada di bawah kawalan kita dan apa yang tidak, kita boleh bertindak dengan sewajarnya. Sekiranya had kita melebihi, kita boleh berdiri teguh. Kesukaran tidak akan memecahkan kita dengan cara yang sama, atau sekurang -kurangnya, kita akan mencapai visi yang lebih jelas untuk mencari cara yang lebih baik untuk keluar dari situ.

Diri pusat kita mesti bebas daripada faktor luaran. Dengan detasmen yang sihat, kita akan mendapat integriti dan keamanan batin yang lebih besar. Kita boleh bersendirian dengan diri kita sendiri, merasa tegas dan percaya bahawa kita dapat menghadapi arus dan halangan kehidupan.

Apa maksudnya dan mewakili warna putih dalam psikologi?

Cara Mengamalkan Detasmen

  • Terima realiti. Marilah kita menilai dari hati apa yang dapat kita ubah atau apa yang perlu kita lepaskan, apakah masalah atau masalah kita sekarang, jika ada, dan perhatikan apa yang kita lakukan dengannya. Tidak semuanya mesti mengambilnya dari sudut pandangan peribadi, mari kita letakkan jarak dalam visi kita.
  • Fokus pada penyelesaian dan bukannya masalah. Ruminate tentang apa yang salah atau boleh salah hanya menyumbang kepada stagnasi dan kekalahan. Bagaimana kita menangani perkara ini? Ini adalah soalan yang baik yang harus kita tanya diri kita daripada berfikir bahawa semuanya hilang.
  • Terima diri. Jangan menghukum diri anda atas kesilapan anda. Kita mesti berdamai dengan diri kita untuk berada dalam keadaan damai dan menerima ketidaksempurnaan kita seperti manusia lain. Dalam kebanyakan kes, kesilapan kita atau orang lain adalah bencana yang begitu besar sehingga tidak ada yang berpaling.
  • Dapatkan kestabilan emosi. Emosi sering seolah -olah pergi sendiri, pergi dan datang, naik dan turun, nampaknya dengan kehendak mereka sendiri. Seolah -olah kita tidak dapat melawan mereka secara langsung. Tetapi mereka tidak perlu mengawal kita. Tetapi apa yang dapat kita bekerjasama dengan pemikiran kita dan konvensyen diri kita. Walaupun banyak peristiwa mungkin kelihatan dahsyat, mereka tidak lebih daripada fakta yang telah kita didakwa di bawah pengaruh kepercayaan dan pengalaman kita. Kita mesti mencabar mereka untuk memastikan ini Pemikiran sebenarnya realistik dan membina.
  • Memandangkan tanggungjawab atas tindakan, emosi dan pemikiran kita. Tidak ada yang dapat memaksa kita melakukan atau merasakan sesuatu. Bagaimana kita bertindak balas terhadap cabaran hidup adalah sesuatu yang benar -benar di bawah pilihan kita.
  • Pembendungan impuls. Sekiranya kita tidak mempunyai sesuatu yang jelas, mari kita berhenti berfikir, jangan memberi respons segera yang dibawa oleh saraf atau dengan hujan.
  • Mari mengenali bagasi emosi kita: Ini termasuk rasa bersalah, kepahitan, kebencian, penyesalan atau kesesuaian diri. Berpaut pada luka masa lalu akan membuat kita terjebak. Untuk memproses dan mengatasi emosi negatif, kita mesti memerhatikan peristiwa masa lalu dengan tahap detasmen tertentu, cuba memahami apa yang salah, yang melakukan apa, kapan dan mengapa.
  • Mengambil jarak dari pendapat dan tindakan orang lain, Walaupun kita berada dalam hubungan rapat dengan seseorang. Kami boleh menjadi perpaduan dengan orang lain, tetapi hidup anda adalah milik anda untuk hidup seperti yang anda mahukan. Setiap orang mempunyai cara sendiri untuk berjalan.
  • Merangkul ketidakpastian. Sekiranya kita dapat melakukan sesuatu untuk mewujudkan kejelasan, teruskanlah. Jika tidak, mari kita pergi dengan semasa dan mengamalkan sikap yang kita ada apa yang kita perlukan untuk menghadapi apa masa depan yang memberi kita.
  • Hadir di sini dan sekarang. Ini adalah peraturan asas untuk tidak jatuh dari kemurungan dan kecemasan, hanya kemudian kita dapat mengawal.

"Anda selalu mempunyai pilihan untuk mengambil semua perkara dengan cara yang seimbang, tidak berpegang pada apa -apa, terima setiap kemarahan seolah -olah anda hanya mempunyai lima belas minit hidup". Tolbert McCarroll

Apa itu Teori Lampiran?