Adakah anda membenci orang lain atau adakah anda membenci diri sendiri?

Benci kepada orang lain sebenarnya boleh menyembunyikan kebencian terhadap dirinya sendiri, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa kajian dan penulis.

Benci adalah perasaan yang dicirikan oleh keengganan, antipati, penolakan atau permusuhan ke arah fenomena atau seseorang, yang boleh membawa kepada orang yang menderita ingin menimbulkan kemudaratan. Walau bagaimanapun, kebencian orang lain dapat menyembunyikan diri yang rendah, akibat dari situasi yang hidup pada masa lalu, mungkin pada zaman kanak -kanak atau pada peringkat awal kehidupan.

Semua ini, jika tidak dirawat, boleh membawa kepada tragedi, bukan hanya untuk orang lain, tetapi bagi orang yang sama yang menderita daripadanya, kerana ia dapat mengalami kemurungan atau beberapa gangguan ketidakstabilan emosi dalam keperibadian anda.

Benci kepada orang lain, apa yang menyembunyikan?

Ramai orang yang merasa kebencian terhadap orang lain, tetapi yang sebenarnya menyembunyikan kebencian terhadap diri mereka sendiri, menyebabkan kerosakan melalui pengambilan alkohol yang berlebihan, bahan berbahaya atau melalui gangguan makanan. Cara lain di mana orang -orang ini menyembunyikan ketidakselesaan mereka mengasingkan diri, kerana mereka biasanya berasa malu. Akhirnya, orang yang benci terhadap orang lain mengelakkan makan dengan baik atau cukup tidur, iaitu, ia tidak dijaga bagaimana.

Tetapi, perkara yang paling ingin tahu ialah kebencian orang lain menyiratkan kebencian terhadap diri sendiri. Itulah sebabnya, Ramai yang menimbulkan penyeksaan dan penghinaan kepada orang lain, tanpa menganalisis apa yang mereka benci dalam diri mereka. Dalam kebanyakan kes, musuh yang percaya adalah untuk melihat di luar tinggal berada di dalam dan, dalam usaha untuk membungkam fakta ini, yang lain cuba memusnahkan yang lain.

Contohnya adalah apa yang dijelaskan oleh Sigmund Freud pada tahun 1918, dalam eseinya yang bertajuk Tabu keperawanan, di mana dia berkata: "Sebenarnya perbezaan kecil (di kalangan orang) adalah, apabila terdapat persamaan lain, asal -usul perasaan keganasan dan permusuhan di antara mereka". Ini dapat menjelaskan mengapa saudara -saudara, yang begitu serupa, saling membenci antara satu sama lain lebih kuat daripada orang yang tidak dikenali, ketika bahan genetik mereka sama.

Fakta ini telah membawa kepada beberapa penulis menganggap bahawa bukan perbezaan yang membawa kepada lelaki yang saling bertengkar, tetapi sebaliknya: persamaan mereka.

Pengarang Piedad Bonnett, dalam kajiannya mengenai wacana benci dalam masyarakat kontemporari, menunjukkan bagaimana kebencian dapat menyebabkan seseorang ingin memusnahkan, karena merasa benci menyiratkan ketidakselesaan dan ketidakstabilan. Walau bagaimanapun, ia juga menekankan bahawa Benci mula membahayakan mereka yang merasakannya, Oleh kerana siapa yang merasa benci memerlukan masa dan tenaga, begitu juga, Dia yang benci, cenderung menjadi taksub dengan objek kebencian dan memeriksa setiap perkara yang dia lakukan, memberi perhatian yang berlebihan.

Perlu diingat kata -kata Charles Baudelaire, yang "benci adalah mabuk di bahagian bawah sebuah bar, yang selalu memperbaharui kehausannya dengan lebih banyak minuman", atau sebagai Caroline Emcke berkata: "Kebencian tidak tiba -tiba nyata, tetapi sebaliknya Memupuk ".

Sebaliknya, pengarang Silvina Fernández, dalam artikelnya bertajuk Benci dan penyebarannya: Beberapa keunikan, Beliau menekankan bahawa untuk kebencian Freud adalah manifestasi "perjuangan diri untuk dipelihara dan disahkan", yang dapat ditafsirkan sebagai tindak balas terhadap permusuhan dunia.

Keperluan yang tidak berpuas hati

Ia adalah untuk merenungkan bahawa, apabila seseorang tidak mendapat kepuasan keperluan, cara dia harus berpindah dari kesakitan adalah mekanisme pertahanan, yang, bukannya membawa dia untuk menghadapi kemarahan, membawa dia untuk menindasnya. Ini adalah berikut:

• Desensitisasi: dengan mengganggu dan melarang sensasi rabies;
• Unjuran: Apabila anda merasa marah dan bukannya menyatakannya, ia disimpan di pihak yang lain, dengan itu menghapuskan tanggungjawab apa yang anda rasakan. Ini ditunjukkan melalui pengkritik, atau penolakan;
• Penafian: dengan menggantikan ekspresi kemarahan dengan yang lebih diterima, menafikan apa yang dia rasa dan melepaskan dari emosinya;
• Pengecualian: jika sikap, kepercayaan dan idea mengenai kemarahan dimasukkan;
• Retrople: Apabila kemarahan terkandung di dalam dan Somatiza, antara lain.

Ada kes pesakit yang menunjukkan bahawa mereka menderita keperluan yang tidak berpuas hati, terutamanya pengiktirafan, yang membawa mereka mengalami kekecewaan dan dengannya, saya benci.

Benci kepada orang lain menyembunyikan kekecewaan tidak merasa puas dengan diri mereka sendiri, merasa tidak mencukupi.

Ini dapat menyedari mengapa banyak Pembenci Mereka tidak banyak merosakkan yang lain, untuk menenangkan ketidakselesaan yang mereka rasakan secara dalaman dan melakukannya melalui penghinaan, kritikan dan menggoda.

Dalam kes -kes ini, rangkaian sosial dan tidak mahu namanya disiarkan adalah kondusif, kerana dengan cara ini emosi menjadi semula, dengan itu menumpu dalam apa yang disebut Zimbardo sebagai "de -individu", iaitu keadaan kesedaran dirinya di mana kepentingan dalam penilaian sosial dan had terhadap tingkah laku yang dilarang lemah.

Semua ini membolehkan kita menyimpulkan bahawa kebencian terhadap orang lain apa yang sebenarnya disimpan adalah kebencian terhadap dirinya sendiri, tahap diri yang rendah dan tahap ketidakpuasan dengan kehidupan.

Gangguan Keperibadian Antisosial: Gejala dan Rawatan

Bibliografi

• Bonnett, ms. (2019). Nota mengenai wacana benci dalam masyarakat kontemporari. Dari Taman Freud: Majalah Psikoanalisis, 177-186.
• Fernández, s. (2013). Benci dan penyebarannya: Beberapa keunikan. Ruang Psychoanalytic Barcelona. Mac.
• Freud, s. (1918). Tabu keperawanan. Kerja lengkap, sebelas, 185-204.
• Glucksmann, a. (2019). Wacana benci. Dari Taman Freud, 19, 328-333.
• Romero, e. Q. (2001). Kebencian dalam gangguan keperibadian. Psikologi tingkah laku, 9(3), 489-512.